严蕊，南宋时名妓，不仅长得漂亮，而且琴棋书画，歌舞丝竹，莫不精通，称得上是色艺双绝，更难得的是能诗擅词，博古通今，为人又善言词，很会讨人喜欢，因此名气很大，名冠一时，甚至有人不远千里慕名拜访。
淳熙九年有一个叫唐仲友的出任台州知府，听说了严蕊的大名，一次聚会将严蕊请来助兴，席间严蕊唱歌弹琴曲意奉迎，大伙听得开心，唐仲友想考考严蕊的诗才，出了个题目，咏红白两色桃花，严蕊略一沉思即成一首《如梦令》
道是梨花不是。
道是杏花不是。
白白与红红，别是东风情味。
曾记，曾记，人在武陵微醉。
唐仲友十分赞叹，就有了为严蕊落籍的打算。
又有一次七夕宴会，坐中有一位姓谢的豪杰，早就听说严蕊的才名，请她以自己的姓为韵赋词，没一会儿，众人的酒还没轮一圈呢，严蕊就作成一首《鹊桥仙》
碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。
穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。
蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。
人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。
谢豪杰为严蕊的才华倾倒，干脆留在严蕊家，把带的银子都花光了才离开。
那么这位可爱的严蕊姑娘跟道学宗师又有什么关系呢。这位道学宗师不是别人，就是大名鼎鼎的朱熹。当时朱熹任浙东常平使，他巡视到台州后见到唐仲友后就想找他点麻烦，因为唐仲友是永康学派的。在这里解释一下，永康学派是以陈亮为主要代表的，观点主要是讲求实事求是，提倡改革，认为人欲体现了天理，跟理学思想里的“存天理灭人欲”唱反调，朱熹十分痛恨永康学派，一见到唐仲友两人就为各自的学说起了争执，谁也说不服谁，朱熹恨不得一脚踹死唐仲友，但是他既说服不了唐仲友也踹不死唐仲友，就打起了歪主意。
他连上六封上疏弹劾唐仲友，其中有两项罪状就涉及唐仲友与严蕊，为了让罪名有证据，他下令黄岩通判抓捕严蕊，并施以鞭笞，逼迫严蕊招供，其实就是诬陷。以前听说过朱熹人品不佳，主要是儿媳怀孕的八卦，不能当真，但是关押严蕊是确有其事，这个人的品格确实有待商榷。
严蕊被关了两个月，受过几次刑，几乎被打死。可宁死也不肯招供，监狱里看守劝她：“为什么不招供呢，招了也不过就是挨几下板子，不招却要多挨这么多打，何必要受这个苦呢？”严蕊说：“我的身份卑微，就算与太守有什么不光彩，也不至死罪，但是是非真伪，怎么能胡说去污人清白呢，就是死也不做这样的事。”
严蕊本来就有些名气，因为宁死不肯污蔑唐仲友，倍受世人尊重，直闹得朝野议论纷纷，最后传到皇帝宋孝宗耳朵里了，孝宗很不以为然，认为是“秀才争闲气”，就把朱熹调别的地方去了，然后叫岳飞的后人岳霖任提点刑狱，释放严蕊，岳霖问严蕊以后有什么打算，严蕊作一首著名的《卜算子》
不是爱风尘，似被前缘误。
花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住!
若得山花插满头，莫问奴归处。
岳霖判严蕊从良，后来被一宗室纳为妾，也算得有个好结局，成为小妾过得好不好就不得而知了，想来应该不会太差。而朱熹自然是理学宗师，思想家，教育家流芳千古，只是在这件事上，其人格品行不如一个妓女。
