古人都喜欢给自己取号，取字，身为唐宋八大家之一的苏轼自然也免不了。
苏轼字子瞻 ，号东坡居士。一生仕途坎坷，却在文学上大放异彩。这或许验证了苏洵给他起名时的寄寓。"轼"为古代马车上用以扶手的横木，虽是车身上毫不起眼的事物，但却是必不可少的。也因如此，苏轼真正做到了"不求闻达于诸侯”。
居士的前半生可谓风光无限：同父弟一齐及第，令天下为之倾倒，后又平步青云，可奈何，被一个莫须有的罪名贬谪乌台。心中愤懑无以言表，只得化为笔尖上的舞动，词风、文风渐成风格，开创了自五代以来词千篇一律多是以描写男女情意，缤纷世界相对立的以家国情思为主基调的词派：豪放派。在词坛上树立起了一座丰碑。
东坡先生不是神仙，他也有我们所具有的七情六欲，而且更是在其诗词中交替混杂出现。例如【念奴娇 赤壁怀古】上阕可谓气势恢宏，气冲斗牛，给人迎面一股厚重的历史感，激荡人们内心的平静之湖。下阕笔锋一转，不动声色的开始刻画自己对周郎的意象，婉转又清新。当然【江城子 十年生死两茫茫】这样的风格，却是苏轼一生最有情意的笔调了。“不思量，自难忘”是对其亡妻的殷切怀念，“千里孤坟，无处话凄凉”是描写自己内心的孤独与长期积攒起的愁结读来令人潸然泪下，叹声连连。
苏轼也不愧为唐宋八家，其散文大气磅礴犹如大海之浩瀚，这也彰显其豪放不羁的性格。与柳河东不同，柳河东的散文颇有小家碧玉之气息，永州八记就是很好的例证。正如我前面之所谈，苏轼几乎走上了与他对立的道路。可喜的是，两人皆攀登上了他们所代表派别的最高峰。
苏轼在今人眼里，或是挽弓射天狼的旷世能臣，或是月夜诉衷肠的落寞才子。但试想，置身于他那个时代，我们又能做到什么呢？无非是芸芸众生中最渺小的一粒罢了。所以对于苏轼，我只品其诗，只读其生平，却不问其人。
