李善德的心里，应该是烦闷的，偶遇的那小老头，张口就问是不是缺钱，或许为了吓退他，好让自己能安心吃个饭，他开口送客：尊驾所言不差，我是缺钱，而且缺大钱，你要借我吗？

小老头苏谅却笑了，他说莫说大钱，只要拿一样东西来换，就是一条走海船，自己也能做主借得。

李善德明白过来了，这搭话的，有图谋。

人家倒也直爽，说自己是生意人，只要李善德愿意出借五府通行符牒，要多少钱粮，都可如数拨付。

李善德不傻，他知道五府通行符牒的用处，级别高，五府之内的税卡、关津、堰埭、码头等处一律畅通无阻，且不必交税，通行符=聚宝符。

换作平时，李善德肯定一口回绝，开玩笑，把五府通行符牒借予他人，可是杀头的大罪，可转念一想，自己本就死路一条，怕什么？难不成还能死两回？

苏谅是谁？生意场上打滚几十年，见李善德犹豫中，立即加码说，先生开价，在下会直接加三成。

李善德实在老实得很，给人报价，也掂量着合适的价位：七百六十六贯！

不知道李善德这数是怎么算出来的，苏谅一口成交，李善德立刻后悔了，对方那个痛快劲，一千五百贯，也会吃下的。

苏谅会来事，几句好话说下来，化零为整，要给李善德一千贯整。

李善德还在算，七百六十六贯加三成，是九百九十六贯……

天哪，这样较真，李善德，我是该为你忧心还是替你高兴呢？

太较真，必定在官场混不畅快；不较真，做事必定不认真，那些官做得大，做事又较真的，到底是人是神？

苏谅也被李善德小惊了一下，没去坚持，一千贯变成了给九百九十六贯。

稀里糊涂，李善德竟意外地做了平时不敢做的事，揣着些钱了，接下来要去哪找鲜荔枝呢？

买了两匹马，李善德奔向从化……产荔枝的从化。

做为远离家乡的广东人，听到这些地名，熟悉又陌生，过年了，没回家，思念之情，在心底涟漪般被拉扯开……

唐朝，产荔枝的地方有好些，但圣人只要岭南荔枝，李善德于是只能在广州周边想办法。

进入从化境内，李善德终于见到了把自己致于死地的原凶——刚刚开花的岭南荔枝，应该是百感交集吧。

打听到了谁家的荔枝最有名，李善德直接上门，找到了荔枝园的主人阿僮。俏皮爽朗的阿僮，使唤李善德干了半天活，李善德倒也不介意，啥也没想，让干啥干啥，没想到，就这样简单的熟络起来了。

人与人之间，大多贵在真诚。

吃饱喝足，李善德问阿僮荔枝的保鲜方法和日效，密封、盐洗、冰镇，最多也只能保存五天……

保存十几天的法子，对于随手就可以摘鲜荔枝吃的岭南种植人，真是从来未曾想过！

李善德放弃了保鲜话题，转移到最早的荔枝的何时可摘？

……

不管多不可能，李善德还是开始了他拼死一搏的保鲜实验，他将荔枝装进了造价不菲的双层瓮中（此瓮只有苏谅船中有，外国进口货），分派四位骑手，各自带着两个坛子，以冲锋的速度朝着北方疾驰。

李善德一直跟数字打交道，他不懂官场之术，不谙修辞之道，他只熟悉数字，危机降临时，唯一能依靠的，也只有数字。

从京城到岭南的漫长旅途中，他除了记录沿途里程，一直在用算学思考一件事：荔枝转运的极限在哪里？

如果能找到极限所在，很多人很多事，会不会自已就会熠熠生辉了呢？

我们平常人，只会说，交通那么不发达的唐朝，想从岭南运鲜荔枝到长安，不可能！难！痴人说梦！

但到底难在哪，却似乎谁也说不清，仿佛随着脑袋的转运，回答就跟着潜意识就迅速做出反应了。

李善德的脑袋没闲着，他总在思考：什么品种的荔枝更耐保存？何时采摘为宜？用飞骑转运，速度最快要多少？飞骑用什么马？走梅关古道入江西？还是西京古道入湖南？是顺江上溯至鄂州，还是直上汴州？水陆交替的话，路线如何设计最能发挥运力？每一条路线，荔枝腐坏前最远可以抵达何处？

荔枝品种，储存方法，转运载具，转运路线，气候水文，驿站调试……还有众多变化、意外情况，李善德身上就要披上囚衣了，脑袋里却还能思考这么多，而且还是五十多岁的人了，我很服他，换做我，我十有八九做不到，应该只会失眠担忧，因为我数学很差，最怕算。为什么看书，可能就在看书过程中，看到别人身上的自己没有的亮点，一种超越自我的可能性，或许就在相遇的一瞬间，就已经默默开始了，我或许不是算，可能是我害怕的开车，或者是很胆怯的提笔画画，在这么一瞬间，我想试试，而且，都想试试。读书，更多的是精神激励，而不是物质上的提升。

李善德通过苏谅，购置了近百匹马、雇佣了几十名骑手以及数条快船，分作四队，同时出发……具体的走向，我就不细说了，书中作者有十分详细的说明，不由得佩服作者马伯庸，对于唐朝的历史地理得有多熟悉。

至于李善德，项着那即将掉落的脑袋，花那么多钱，做这么多他自己都认为很可能是毫无成算的事，所为何？

他说：“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。”

逆境中，竟然还有如此胆识和勇气，想要知道，自己失败在离终点多远的地方，李善德真的很不简单。

一共六章，写到这才是第二章的结束，接下来的进度要快一些了，尽量一章一篇，侧重职场和官场的叙述和描写。