意念与能量

你常常激活的想法拥有很大的创造力和吸引力，它会成为主导你整个人的信念，成为你整个人振动的中心点。因为你的本体是精神、是思想、是意识，所以你的中心点不是你的肉身，而是你的意念。

你常常怎么想就会常常怎么创造，你常常怎么创造就会怎么常常经验。

你常常怎么吸引就会拥有什么样的人生常态。所以你最常激活的想法就是你的振中心，你的振中心就是你的吸引点。成功者有成功者的振中心，失败者有失败者的吸引点。

所以你会发现：成功者和失败者处在两种截然不同的情绪常态。成功者处在积极亢奋的情绪常态，而失败者处在消极低潮的情绪常态。

人们以为，成功者正是因为他们成功了，所以他们才会有积极亢奋的情绪常态；失败者正是因为他们失败了，所以他们才会有消极低潮的情绪常态。　

其实这就是本末倒置，倒果为因了！因为思想先于行动，能量先于物质，一切的显化都遵循【意念造形——能量浇铸——物质填充】的先后次序。

所以，一个人不是因为成功了才拥有成功的思想，而是拥有了成功的思想所以才成功。你的第一联想就是你的振中心，你的振中心就是你的第一联想。所以，改变了你的第一联想，你的振中心和吸引点都会跟着改变，命运从此也就不一样了！

喜悦是你的最高追求。一切形式的追求，其背后的本质追求其实都是喜悦的追求。一样东西你会想要得到它，不管是一个人、一件事，还是一样物，都是因为你相信得到之后感觉会更好。注意，你经验到你要的东西之前，是否感觉一定会更好，你无法确定，你只是这样相信。

任何的目标，只是一个召唤源能流经你的焦点。你会发现，即使你要的东西显化之前，当你一想到你要的那一面，你在当下已经预支了拥有的喜悦。在物质的层面上你还没有拥有它，但是在精神的层面上你已经在享用它！

由此可见，重点不在于目标本身，重点在于流经的源能，因为想象本身就足以令人喜悦，显化的时候只是进一步放大与强化这种喜悦。　

这就是为什么说，物质只是精神的增强体验版，因为物质层面的体验，总是放大与强化原有的精神层面的感觉体验。生命就是源能生生不息的流转。一切追求的本质追求都是喜悦的追求

喜悦来自于聚焦所要，喜悦的感觉来自源能流经你，喜悦来自放任流入。有些东西，你得到之前会以为得到的时候会很喜悦，乃至你真的到手的时候，你才觉得不外如是。一切你要的东西，得到之后再也给不到你得到之前期待的喜悦。一切你要的东西，得到之后你会继续要其它的。因为每当一个愿望得到满足，你的视角就 站在新的据高点，你就会又再总结出新的心愿。

所以，有一天的时候你会突然领悟到：生命的重心不在于得到所要，因为你永远会有新的所要，这是一个无止境的过程。生命的重心在于：享受愿望升起的时候，在你心中的酝酿与冒泡。感受愿望在心中冒泡，同时确切地知道，在这个心想事成的宇宙里，自己不可避免地会得到所要。这种愿望升起的时候引发的张力，然 后又对其实现毫不怀疑的感觉，真好！

终极的喜悦来自无条件的爱。无条件的爱来自于：我是如此的对源能上瘾，以至于我自主选择我的意识焦点，投放在令我喜悦的地方，而不需要特定的条件来成全。对源能上瘾的原因是：感觉很好。没有什么比宇宙源能流经你感觉更好！每当一个愿望升起，你就召唤源能流经你。如果你能够放任自流，没有什么比这更美好 的事了！

当你能够把喜悦本身当作一种目的，怀着满满的喜悦去享受整个过程，你就是处在创造的最佳状态！因为当你处在喜悦的时候，你就是处在最高的频率状态的时候，你有最小的阻力，最大的引力，一切你要的都会用最短的时间向你移动。

不以物喜，不以己悲，当你能够恒常保持在喜悦的超然状态，不轻易为外境动摇你的情绪，你就保持了一种很稳定的吸引状态。在造物显化之前，你就保持喜悦的状态，则即使造物这次不来，下次还会再来；下次不来，后次还是会来。场在形不灭，场易形必随。如果因为一时的不如意，一时得不到自己要的东西而怀忧丧志，则你连翻身回本的机会都失去了。

空欢喜不空，投射过的都不会浪费，因为场在形不灭！放任定律是什么?放任定律说：你必须与你所要的合一，你才能够得到你所要的。　

换句话说，你的振动频率，必须对上你所要的东西的振动频率，在频率上你跟你所要的合一了，在物质的层面上你才能够跟你所要的合一，也就是得到。

吸引定律说：同频共振同质相吸。

创造定律说：你会得到你所持续聚焦的东西。

所以如果你聚焦在病情，你却想要恢复健康，这是办不到的。如果你聚焦在贫穷，却想要吸引财富，这是办不到的。如果你聚焦在被人歧视，但是却想要被人公平对待，这是办不到的。如果你聚焦在目前的处境，却想要实现心目中向往的愿景，这是办不到的。

宇宙的使命是成全，愿景是如你所愿。宇宙是有求必应的，你要的都已经给你，但是为什么你却没有得到？给，是给你了，但是合一？你合一了吗？如果你想要收听FM988的电台，却把频率调到FM108去，你又怎会接收到呢？你的信念和意愿必须合一，你的焦点必须锁定所要而非所是，你必须讲你要的未来而不是你不要的过去，你必须放手由它！因为，如果你不放手，宇宙又如何接手呢？放任你不要的，才能领受你所要的。

吸引定律是还归己身的定律，也就是说，吸引定律的作用力是把同频同质的人事物时空往自己的身上堆。吸引定律是一种往内拉的作用力，而不是往外推的作用力。从表面上看起来，你我他各自有着自己的身体，截然分明，互不相乱。有人掴了你一掌，我不会觉得痛；有人中了我一拳，你不会觉得疼。你是你，我是我，我不会代你受苦，你不会替我受罪；思想各有主宰，身体各奔西东。

也因为这样，当人们开始学习自然法则的时候，会对很多东西觉得匪夷所思，因为表面上看起来是这个样子的，实际上却不是这个样子！你是否知道，你看不过眼什么，你就吸引什么？　

因为当你看不过眼什么，你就会常常聚焦在你看不过眼的这件事情上。你会常常想、常常讲，甚至常常寻求志同道合的人对之加以批判。

当你的批判性越强，你就越容易把这种事情吸引到自己的身上。一开始的时候可能是发生在你不认识的人身上，后来是你身边的人身上，到最后竟然发生在你自己的身上！你很愤怒，以至于都忘了问：为什么这件事会发生在我身上？你以为“既然这件事发生过在别人身上，那就有同等的机会会发生在我的身上，有什么好奇怪的？正是这件事情可能发生在每一个人的身上，所以我们更加要发挥团结的力量，纠众对抗！”你不知道的是：你错了！

每一件事发生在每一个人身上的机率都不一样。谁去注意它、谁去激活它，谁就去经验它！　　

这就是为什么，喜欢伸张正义的人会常常给自己惹麻烦。这是因为，本来这件事情是别人自己吸引回来的，他却路见不平，拔刀相助。他觉得这样是不对的、不应该的、不可以的、不容许的，于是他打抱不平，参与控诉。

但是，当他这样做的时候，他就把一些本来跟自己无关，并且自己不想要的经验，纳入了自己的磁场。你的注意是你的邀请，当你对一些事件高度关注，你就是邀请了那些事件来到你的身边，进入你的经验，成为你的实相！

直到有一天，发生在别人身上不正义的事件，也成了你自己的经验！你还以为自己一早出来主持公道是对的，这下不就发生在自己的头上了吗？　

但是，你不知道的是：你拷贝了别人的事件到你自己的磁场，你就是复制了别人的经验到你的实相！于是，别人的实相也成了你的实相，少数个案到社会现象，就是通过这个原理而得到扩散。

从吸引定律的角度来看，宇宙里没有受害者。因为施害者与受害者只有处在同一个频道，他们才有机会在某个时空点相遇，并且当时的场景与剧情都对“造案”有利，否则的话是无法成事的。所以，只有当你放任别人创造他自己的经验，学着不再看不过眼，你才能够全然地把自己的注意力进行抽离，挪到你要的方面去。

放任别人就是放任自己。如果你无法放任别人做他自己要做，你却不让自己做的事，你就无法放任自己自由地调走你对他的注意。当你无法放任自己将对他的注意力调离，你就会继续与这个人的这个部分达到共振和鸣。你不但会吸引这个人更常这样对你，你也会吸引到更多同频同质的事件找上你！

每一个人都创造他自己的实相，所以当你越能保持纯净的自私，闲事少管，你就越能够自在地创造来你要的实相。你越能够放任，你就越少对抗；你越少对抗， 你不要的就越快消散。你抗拒的将会对峙，你放任的将会消失。你持续聚焦的都会持续扩大，你藐视不理的将会日渐萎缩。放任别人做他自己，你才能够放任自己做你自己。放任别人过他要过的生活，你才能够放任自己过你要过的生活。