印度教章节开始诠释了人真正的需要是什么
是享乐，是成功，是责任，还是为了生命的解放。
其实就是需要到得到与神同在的感觉，有超越自然的力量。
而后面印度教就诠释如何才能走向“神”
通过什么途径到达神哪里
1、通过“知”走向神
不是百科全书，而是直觉式的判别力，具有转化力量。
获得“知”：要学，思想，自己就是精神
学：存在即存在的本身
思想：思考和反思，即在失败中同时也在胜利中的发生
精神：永恒存在的是精神，把自己想成精神，冥想。
非主动，也非被动，我乃是生命事件发生的见证人
2、通过“爱”走向神：
知是瑜伽中认为最短，最陡途径，是理性和精神罕见的结合。
通过爱走向神，基督教似乎诠释了印度教爱的全部，也是最伟大的道路。
印度教中的瑜伽的爱，要确立是神是外在的，不是爱自己就是爱神
爱只是爱，没有理由，没有回报，如果成做到，那就了解了快乐。
一般人把印度教的多样性，理解为多神论了。
爱的方式：
不停重复念神的名字
不停重复的诉说爱的变化(爱孩，爱妻，爱他人)
以个人选择的理想形象来崇拜神
3、通过“工作”走向神
工作是人生命的主要标记
工作驱策是源之心理而非经济
损失，痛苦，羞辱是生命的导师
工作中的知和爱：
爱是自我否定而心和意志交托个永恒
知是缩小自我而实现“表里不一”的自我核心。
4、通过“身心训练”走向神
精神也是可以通过实验得到标准
生命四层定义：身体，意识，下意识，存在
修需要八步：
1、五戒：不伤生，不说谎，不偷，不淫，不贪
2、五规：整洁，满足，自制，勤勉，冥想
3、排除身体干扰，以莲花坐来警醒能更好的冥想，站疲椅昏躺睡。
4、控制呼吸的干扰，莲花坐保护静止的身体，闭息控制16吸64闭32呼
5、控制感官的干扰，感官是认识世界的桥梁，专心一件事摈除其他事
6、排除心灵的干扰，心智不在动摇，将心智放在专注的目标上
7、自我意识的消失，从专注到自我意识的消失
8、与神同在，思无物，看见看不见的神
