《黄河赋》
九霄倾雪，万里崩雷。昆仑玉碎，星宿槎摧。自天垂白练，裂地走黄龙。劈千峰而啸傲，携九曲以奔涌。浊浪排空，闻羲和敲日声；惊涛卷岸，恍见劈山巨灵。
忆大禹斧痕处，犹存砥柱；先民渔火，昔照龙门。八荒稻黍仰膏乳，百代帝王奉河宗。金戈沉沙，铁锁横江。叹黎元之血泪，浸黄土而成浆。瓠子口，桃花汛，漕渠深处几沧桑。
今朝雪水润春畴，白云抱幽峡。青铜峡谷明珠璨，小浪底天湖光泻。中流击楫，正少年意气；两岸飘香，乃桑麻图画。长河落日，不废千秋浩歌；紫气东来，更展人类文明。
——谨以赤子之心，摹写母亲河之魂魄。其雄浑壮阔，非笔墨能尽；其慈育恩深，岂文字可酬？惟愿金涛永耀，清流长泽炎黄天地。
《黄河赋》赏析
陈思桦先生这首《黄河赋》以雄浑笔触勾勒母亲河之魂魄，其文脉跌宕如黄河自身之九曲回肠。
一、时空交响的结构张力
上阕以“昆仑玉碎”至“劈山巨灵”的宇宙视角，将黄河溯源至星宿神话，雷霆万钧的起笔暗合李白“黄河之水天上来”的宇宙观。中阕“大禹斧痕”“金戈沉沙”的历史层累，在砥柱与沉沙的意象对位中，完成从神话时空向人文时空的转场。下阕“青铜峡谷”“小浪底”的现代意象，最终在“紫气东来”的祥瑞预言中达成三重时空的螺旋上升。
二、通感造境的修辞奇观
“闻羲和敲日声”将视觉的浪涛转化为听觉的太阳神话，与李贺“羲和敲日玻璃声”互文却又另辟蹊径——将日神驾车易作河伯击鼓。“黄土而成浆”的通感魔术，使血泪史凝为可触可感的物质存在，较之杜甫“血流川原丹”更具地质运动的厚重感。
三、文明密码的意象编码
“瓠子口”与“桃花汛”这对时空坐标，实为解码黄河记忆的密钥。汉武帝瓠子堵口的悲壮与春日汛期的生机形成辩证，暗藏治水民族的生命哲学。“桑麻图画”与“少年击楫”的意象组合，将农耕文明的静美与游牧文明的豪迈熔铸为新的民族气质。
陈思桦先生这首赋最动人处在于“清流长泽”的终极祈愿，这既是当代黄河治理成就的诗意显影，亦是对《礼记》“河润千里”理想的重构。当小浪底水利工程在赋中化作“天湖光泻”，传统辞赋终于找到了书写现代性的语汇，这种古今对话的尝试，或许正是母亲河“魂魄”在新时代的真正模样。
作者：陈思桦，中原智库主任，河南中原文化创意研究院院长
