老公先于我看的《无问西东》，回来谈感受，他觉得沈光耀时候的清华情怀似乎更纯粹，更鼓舞人心，甚至于他觉得描述的四个清华人物离现在越近的，所面临的问题的格局越小。
读人们的电影观后感真的是一件很有趣的事情。每一个人被触碰的点都不一样。可能有的时候，导演自己都没想到的事情，观众都可以从中获得启示。
于我而言《无问西东》对我最大触动的有三：
1.现在这个时代对于人来讲，才是最困难的时代。在整个社会崇拜物质主义的大环境里，克服自己内心的欲望，不被大环境所裹挟，做那朵举世皆浊我独清的莲花，并不比上战场来的更为简单。
抗日战争的时候，国家危亡，人们清楚的知道自己的敌人是谁，自己要保护的是谁，也可以说那个时候救国救民就是有识之士的信仰，只要起来战斗就可以了，精神的富足令人们吃苦也甘之若饴，看看西南联大的学生就知道了。
解放初期人们也有信仰，所有破坏共产主义的假想敌都是敌人，那个时候期对与错有标准答案，怎样选择其实并不难。就像李想，你会对他有过多指责么？
所以张果果所处的现在，才是人最困难的时期，没有标准的对错之分，每一个人拥有的最大限度的自由，也成为最大的困惑。之前的正确道德，高洁，情操突然成为笑话。 你可以和侵略自己国家的敌人战斗，你知道怎样和自己，和身边人的贪婪，欲望战斗么？被你帮助过的人坑，你要如何坚持自己的善良？就像《芳华》之后人们讨论最多的话题最多的就是，你还要不要成为一个好人？
假如受到欺骗，你还依然纯真。
在这个不敢做好人的年代，保护那些好人。
在这个做好人成为稀有的时代，做一个有创造力的好人。
是不是更困难一些？
2.每一个普通人都是最有力量的，他们可以聚沙成塔，撑起三大战役，建立新中国，也可以，汇成洪水吞掉所有和他不一样的人。
想起之前看到的清华大学副校长施一公的关于生命科学的演讲提到：这个世界是超微观世界决定微观世界，微观世界决定宏观世界。我们人是什么?人就是宏观世界里的一个个体，所以我们的本质一定是由微观世界决定，再由超微观世界决定。
那反过来，我们这个社会也是由每一个普通的个人而决定的。剧中抗日战争时期的老百姓和解放后群殴王敏佳的人，和现在坑蒙老顾客的人都是不同历史时期的人，他们手中无权无钱，却影响整个社会风气，他们无权无钱，却可以决定一个人的生死。现在的网络暴力也具有同等力量。
拿破仑说，中国是沉睡的雄狮。我想说，每一个普通人都是沉睡的雄狮，希望有一天他们可以觉醒，知道自己的力量，善用自己的力量，不盲目，不狂热。
3.米雪演的沈母，令我从中感受到富养的力量。
富养成为热词已久。女儿上国际学校，对我家来说不菲。老公常感叹，咱们这也算对女儿富养了吧。我发现，其实并没有。每花出一笔钱我们都想要快速的得到回报，每花一笔钱都会计算他的投资回报。上了国际学校，就觉得一定要上名校，上了英语培训班，希望孩子明天就可以说一口流利的英文。事事用钱衡量，锱铢必较，其实我们的意识还是挣扎在贫困线上吧。
沈母对儿子说：你想要的功名利禄，我们都已经有了，我们只想要你快乐自由的生活。动不动为金钱和权利联姻，动不动为了更多的钱放弃自己或者家人的幸福和时间和身体。这哪里是富人呢？大家一样都是金钱的奴隶吧。
记得印度的瑜伽大师说过，真正富足的人，只是奉献和付出的，只有乞丐才需要伸手索取。记得《康熙大帝》里的一个片段，废太子的时候康熙不能理解的问身边的人，以后整个国家都是他的，他为什么还要贪腐呢？贪自己的东西？
立德，立言，无问西东。从某种意义上来说，这部影片，是对所有人敞开了清华的大门。
