这个世界

有的人成年了，依然被父母如珠如宝的守护，在灯红酒绿里挥金逍遥，任性妄我；

有的人明明还是孩子，却担负重任努力前行，在废堆泥潭里如履薄冰，艰难活着。

我想很多人都希望这部电影纯属虚构，

但导演娜丁·拉巴基是将现实的冷酷用镜头展现在你的面前，告诉你，现实就是如此残酷。

赞恩说，

我希望大人听我说

我希望无力抚养孩子的人  别再生了

这是一个小小年纪就历经生活沧桑的孩子，心里发出的呐喊。

生之而无力抚养，那为何生？

这部影片里赞恩的父母生了7个孩子，没有身份，没有工作，难以维持生活的日常开销，更难以抚养孩子长大成人。赞恩在这样的家庭里，没办法上学得到良好的教育，还要外出打工贴补家用。生活的重担早早地落在一个年仅12岁的孩子身上，让他有了一颗成熟而又敏感的心。

在阻止不了妹妹被送嫁给房东的儿子后，他逃离了这个充满辱骂和殴打的家。他四处流浪，寻找工作希望养活自己。

他在法庭上冷静而坚定地控诉：

我要控告我的父母，因为他们生了我。

为什么生？用什么活？

为什么年幼的他在狗屎一样的生活里苦苦挣扎，而有人却能读书学习，如娇嫩的花儿一样被呵护，被温柔抚养。

赞恩的爸爸说，他也是这样长大的，他要是有选择的余地，他做的比其他人都漂亮。别人说，不生孩子日子没指望，还有人说，孩子能给我们支持，让我们能撑起腰。可我腰都累舍了，生不如死，还要蒙羞。

我觉得，这不是他的借口，这是他的实话。他们生存的社会环境逼迫着他，逼迫着他的孩子，这是社会底层最弱小无助的求生者发出的怨恨与求助。

就像70年代的中国，奉行"人多力量大"。那时候的中国人们也是拼了命地生孩子，一个家庭里也有7，8个孩子。何其有幸，我们生在中国，长在中国，我们的爷爷奶奶可以靠种植田地养活那么多嗷嗷待哺的孩子，再努力拼一拼，甚至可以供他们读书写字，出人头地。

为什么生？其实是同样的理由。

因为他们需要养儿防老，需要劳动力撑起生活的压迫。

只不过他们何其不幸，即使生在科技发达的新时代里，却在地球某个可怕的角落里无以为生，艰难求生。

在病态的社会里 挣扎成长的孩子，会有什么样的未来？

赞恩的妈妈说，我这一辈子都像个奴隶一样工作，卖命。你怎么敢评判我，凭什么批判我。你经历过我的那些难处吗？体会过我的日子吗？如果你经历过，你早就自杀了。你能想象你的孩子，要活着只能喝水吃糖吗？为了养活孩子，我愿意犯罪，无论是什么。

无法否认，赞恩的爸妈都是在这样病态的社会里挣扎成长起来的孩子，他们长大了，而他们的未来依旧遥遥无望。社会的残酷，压弯了他们的腰，磨灭了他们的雄心，让他们的孩子也重复着困苦的生活，而他们何尝没有努力到无能为力呢。

影片中，赞恩一开始带着约内斯努力生活，最终还是失败了，他流着泪把约内斯"卖"给了"人贩子"。只是为了约内斯能够在好的生活环境里活下去。

赞恩的爸爸说，他唯一的错误就是结婚，自找麻烦。在自己都养不活的社会里，他娶妻生子了。说到底，他们所做的任何决定也只不过是为了活着而已。

弹幕里有很多人说养不了就不要生那么多孩子。

是的，很多人会说，如果连活着的能力都给不了一个孩子，那请求你们就不要生下来了。

好好想想，一个濒临死亡，流血不止的女孩因为没有身份而被医院拒之的社会。一个艰难困苦的家庭，没有身份，没有金钱应该怎样做到避孕或者打胎呢？

影片快结尾的时候，赞恩说，我希望他们不要再生孩子了。法官说，他们应该不会再生了。赞恩问，那他们肚子里的这一个呢？法官沉默了，他没有办法回答。

归根究底，这一切是谁的错？

我个人认为这部影片里没有任何角色可以被评判对错，只能说，错的是整个社会环境，错的是无情的战火，错的是他们难民的身份。

有一幕镜头是赞恩回家拿证件，赞恩妈妈在嘲笑，赞恩爸爸拿出一堆纸。说这里有让我坐牢的文件，有驱逐警告的文件……这些文件就好像沉重的栅栏牢牢地围困在他们的生活里，生不如死，挣不开，逃不掉。

这样的生活就如赞恩说的，

命运为什么折磨我，我本来以为，我们会长大，成为一个好人，受人尊敬，有很多人喜欢。但真主不希望我们这样，他要我们像地毯一样被人踩在脚下。

这何尝不是赞恩爸妈的生活。

他们此时的生活状态就好比中国古代的流民，他们受战争的牵连，背井离乡。我相信古人逃生路上的艰辛与罪恶也不比"赞恩们"经历的生活强多少。所以，我们何以用恶毒且不善的言语去揣测他人，去评判他人呢？如赞恩妈妈所说，我们没有经历过，我们没有这个资格。

最后，我感恩：

是我们的祖国强大了！免我们流离之苦，予我们安定之家，这是我们的幸运。

不知道你们有没有看到：

赞恩最后在联合国的帮助下，去了挪威生活学习。

有一幕场景是去广场上喂鸽子。

这里也算一个隐喻：愿世界和平，永无战争。