大足，渝西地区风景秀丽之所，唐肃宗时建县，距今一千两百余年，如今令其声名远播的是静卧在大足山间的摩崖石刻。大足石刻与敦煌、龙门、云冈石窟艺术齐名，是中国石窟艺术最后的巅峰之作。
大足五处石窟群组，以宝顶山和北山石刻最负盛名。宝顶山石刻为大足僧人赵智凤一手打造，集儒释道彩绘石刻于一体，释迦牟尼和孔老可以同座于一窟，无不彰显出晚唐及宋，儒释道合一的趋势。宝顶山大佛湾石刻造像精美，用极具生动的石刻还原佛教义理，直观展现佛国与地狱场景，把经书变为可观可想像的最简“文字”，其教化意义可见一斑。
北山石刻群不似宝顶山石刻色泽艳丽、形象威严，相比之下众多菩萨造像在褪去朱砂、青金石和绿松石奢华留痕后，裸露在外的波浪形岩石原貌，反倒让人觉得可亲可近。媚态观音从宋朝走来，历经千年依旧裙摆蹁跹、吴带当风，无论从哪个角度欣赏，观音身姿优美、欲笑还羞，对面静观，高高在上的菩萨走下云端坠入民间，模糊了佛与人的现实距离。圆觉洞菩萨问佛窟，因节日限流暂闭，透过铁栏向里张望，幽暗光线里无处不在的肃穆感由内向外涌出，无不令人肃然起敬。
午后北山，阳光正好，光影穿窗而过洒在凸凹石板路上、投在数尊大大小小的佛像上，流逝的历史和残缺风化的石像在二元时空里联袂出演，细声丝语诉说古老的过去。唯经时间检验，方显弥足珍贵。
