现代版的【仁】和小篆的【仁】的写法很像，都是左边一个侧立的人，右边是数字二。表明了【仁】是指人与人之间和谐相处的关系。
孔孟思想：“孔曰成仁，孟曰取义”。 仁德的胸怀是孔子思想的最核心的价值观；什么是仁？如何发挥仁德的胸怀，孔子给了我们最高的最有原则性的规范！ 应用于现实的生活是我的精神食粮亦是践行规范的价值典范！
@颜渊问【仁】。子曰：“克己复礼为仁”。颜问其目：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 约束自己，力求使自己的行为符合礼。不合礼朮的不看，不听，不讲，不动。从而使人和人之间的关系达到理想的境界。
@子贡问【仁】。子曰：“己所不欲，勿施与人。 自己不想要的，不喜欢的也不要强加给别人就是仁。
@樊迟问【仁】。子曰：“爱人”。子曰：“知人”。“居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄，不可弃也”。 对人有爱心，知其为而为之则为智。人和人相处谦恭有礼、做事时有敬畏之心、哪怕离的很远也不放弃忠诚就是仁。
@子曰：“刚毅木讷，近仁”。 外在質朴不太會講話，內在公正堅忍也近乎仁了。
@子张问【仁】：子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使仁”。 为人谦恭、宽厚、守信、勤敏、慈惠就能做到仁了。否则做什麼都會有悔，或不被人信任，或得不到好处，更谈不上功劳了。
在孔夫子眼中人人相亲相爱就是仁。做到谦恭、宽厚、守信、勤勉、慈惠就能做到仁。……！人人皆是仁者，但人人都有其动物性，世俗世界人人心性不同，如何应对，践行仁呢？
孔子对颜渊，子张，樊迟等学生对【仁】的回答体现了他智慧博大的思想和慈祥仁德的胸怀。 課堂中杜老師@从本体论讲【仁】本来人人都具有；@从功夫论讲【仁】人人都可以实践仁；@从境界论讲【仁】只有很少的人才做到甚至说没有任何人能达到，所以我们要向这个目标努力实践。
杜老师讲述的【问仁】思想通达透彻，语言化繁为简让经典貼近当下的生活，实实在在，不偏不倚，生动活泼。整整近四个小时老师不知疲倦，我们亦听的兴致昂然，津津有味。孔夫子与弟子们学习生活，如一幕幕场景映现脑海那些经典自然而然流淌出来印记与心。課下反復學習，彻问自己是否“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”！
經典有如一面明鏡，当一面面“镜子”亮亮堂堂的照过来，折射光彩亦如陽光雨露每次反观内化无异不是一场自我醒觉！自我升华的學習过程。 喜欢杜老师那句话：“当你笑的时候，笑容满面的，发自内在真心的微笑，所有的笑都是全身的笑。你的腹部也会笑，腰也会笑，甚至你的屁股大腿都会跟着颤动。如果你的心没有笑，脸上装出来的笑容，那只是脸上肌肉在动，而身体其他部位没有动，所以人们说皮笑肉不笑。肉在里面，心身跟气脉整个一体是流动的。高兴的时候身体气脉有流动，不高兴的时候真的只是脸上的皮在动，肉没动。身體的每一个细胞都是通透的，你真高兴，你的身体也会透着欢喜，透着幸福”。
會養生的人大多真实朴素懂得和自己和他人的和諧相處之道！这是宇宙法则。是孔子仁德的思想境界。是儒家最高的价值观。也是中国传统文化当中最精华的东西。学习儒家思想体悟最高的价值意识！與自己和諧相處！與他人和諧相處！參贊天地之化育！知行合一，福慧双修。
听杜保瑞教授国学经典私塾硕博班《论语》心得——科尔沁格格
