再一次读完被讨厌的勇气，书随着经验的增加是需要重读的，每一次读，都会有新的见解和体会。

无论心理学上来讲对还是不对，岸见一郎《被讨厌的勇气》，我最喜欢这本书里的一点，就是人是可以改变的。

人站在时间轴上，无非是过去，现在，未来的组成。而只有现在，此时此刻是真实的，过去已经过去，未来还未来到，人可以为未来做准备，但是过好每分每秒，在聚光灯下起舞，才能在老了的时候，说一声不后悔此生。

人的现在是过去所铸造的，对于过去一系列的选择或者说遭遇形成了我们的现在，可能小时候被照顾的很好，可能教导的很好，可能受到过伤害和创伤，但是对于当下的这一秒来说，和过去是没有关系的，如何过好现在，取决于自己，取决于自己如何看待过去，赋予过去怎样的意义，喜欢 Jordan Peterson 说过的一句话，“记忆不是为了记住一切，而是为了不再继续犯曾经犯过的错误。” 我们赋予过去怎样的意义，有意识或无意识，终归是自己做出的选择，在和过去羁绊的同时将自己解放出来，如果锁在过去的阴影之下，没有办法改变，而不从过去汲取教训，就会犯同样的错误，但最终，要迈出向前走的一步。

人倾向于保护自己，几千年来的进化让我们大脑形成了保护机制，人会找借口去避免做艰难的事情，因为害怕失败，会找借口躲避不愉快的事情，如果事情对自己感到难，做不到会担心别人的嘲讽，如果去一个场合，感到不愉快，更多是因为别人的眼光导致的，烦恼的根源在于人际关系，内向者想要避免人际关系，需要有意义的人际关系，而外向者追求人际关系，想要和各种各样的人互动，人属于社交群体，各种各样的情感从根源上来讲都是由于人的互动导致的，如果没有其他人的存在，自己的存在也就失去了意义和价值，一个人的出生就注定了要和父母互动，父母刚开始的教育，你在学校接受的教育，都需要与人互动和沟通，有的人在成长的过程中培育了勇气，有的人可能被抑制了勇气，例如过度关注他人的观点和看法而走向两个极端，要不不敢发表任何言论，要不就是毫不考虑别人的感受，我觉得人会受到天性的制约，毕竟人出生之后，品性各异，是否有足够的勇气我感觉和品性没有太大的关联，甘地是一个很内向的人，但是却有超出常人的勇气去对抗不公。如果没有勇气去承受其他人异样的眼光，其他人的批判，其他人的“怎么想”，一个人就只会随波逐流，肩负不起责任，将所有的责难都推给他人，“当初都是因为你，听力你的话”，过不出自己的人生。

书中哲人给了青年建议，将自己的人生课题和别人的人生课题分离开来。

想要过自己的人生，也就是自由地过自己想要的生活，那么就需要在人际关系中有被别人讨厌的勇气，不可能人人都喜欢你，所以无论大圈子小圈子的人际关系里面，时时刻刻如履薄冰，担心别人怎么想，只会造成做任何事情都不自由，都不能放开手脚去追寻自己想要的东西。人际的交友当中，别人怎么想，怎么看，怎么做都是别人的事情，和自己无关，才是正确地看待人际关系，关心别人并不是别人怎么看待你，相反是不干涉别人的人生课题，做好自己，肩负好自己的责任。对于别人给予帮助而不加干涉。人要选择什么是自己的事情，那么人又怎么选择过有意义的人生呢？

书中给出找到幸福需要自我接纳，他者信赖和他者贡献。

自我接纳就是接受自己不可以改变的，改变可以改变的，也是大多数人经常说的要喜欢自己，照顾自己，做到自立和对自己的选择承担责任。

他者信赖是在人际关系中信赖他人，即使遭到背叛，如果有一段自己想要维护的情感，对方怎么看是对方的事情，做好自己想做的就可以了。

他者贡献更多和共同体感觉是联系在一起的，幸福就是贡献感，就是感觉到对别人有用，如果自己的存在对别人有价值，其实就已经对别人是一种贡献了，人是在一个共同体当中的，只要能感受到共同体的存在，感觉到自身在共同体当中的价值，就能感觉到幸福。

这三者我感觉书中的探讨比较浅，幸福的定义我现在还是想的不够透彻和明白，估计还没有达到完全抛开别人的认可这一程度吧，我感觉很多事物都可以给人带来幸福的感觉，幸福可能有很大一部分来源于贡献感，但大自然的美，收获知识的欣喜，食物的香气也能给人带来幸福的感觉。

人是复杂的动物，一本书并不能囊括所有，但是足够对我们的生活带来一定的启迪和改变，对我来讲，我坚信人即使受到天性的影响，扭曲的经历，只要自己想改变，是可以不断进步和改变的，无论生活中遇到怎样的挫折，首先应该做的是做一个自立的对自己负责的人，去寻求应该如何去应对改变，而不是怨天尤人，让自己全身而退，如果有梦想，不要让对人际关系的恐惧所约束，而要过好为梦想准备的每时每刻，做好自己，过好自己的人生，将自己的课题和别人的课题分离开来，给予最诚恳的帮助，然后让别人去过自己的人生。