能够通晓天地自然的运化之道，明白人的行为，就达到认识的极致了。
知天之所为，知人之所为者，至矣！
能够通晓自然运化之理，是顺应自然而知；
知天之所为者，天而生也；
明白人的行为，是用其智力所能知道的道理，去顺其智力所不能知道的，直到享尽天年而不半途而废，这就是认识的最高境界了。
知人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知，终其天年而不中道夭者，是知之盛也。
虽然这样，其中还是有隐忧存在：正确的认识必须依赖于一定的条件，而这个条件却是不断变化的，
虽然，有患：夫知有所待而后当，其所待者特未定也。
何以知道我说的是出于自然不是人为的呢？我所说的人为不是出于自然呢？先有真人然后才有真知。
庸讵知吾所谓天之非人乎？所谓人之非天乎？且有真人而后有真知。
