不知道大家有没有注意，封神演义里，第三章开篇有句定场诗很是奇怪：
崇侯奉敕伐诸侯，智浅谋庸枉怨尤；白昼调兵输战策，黄昏劫寨失前筹。从来女色多亡国，自古权奸不到头；岂是纣王求妲己，应知天意属东周。
注意这个定场诗里写的是东周。按说当时建立的是西周啊，即使当时没有西周的说法，那也是周啊，再说了，当时周国在西边，那也是西伯侯啊，为什么说天意属东周呢？这个啊，其实涉及到周王都城迁移的一个事情。
根据史料的记载，周人早期居于陕西武功一带，到公刘时，周部落则已迁居于豳。由耕牧部族渐变为农耕为主的城邑。
自公刘起，又经九世传位，到古公亶父为部族首领时，周人受薰育戎侵袭逼迫，不得不迁徙。他们越过漆、沮和梁山，迁至渭河流域岐山以南之周原。
公刘具体的年代呢，现在没有更明确的证据和说法。豳是那呢，大概是现在的甘肃省宁县、正宁、陕西彬县、旬邑县一带，就是西安北部的山区里边。亶父呢，根据考证，他生活的年代应该是和商朝武丁时期，他迁到的周原是那呢？就是现在的宝鸡市，位于西安的西部。
周部落迁移路线图
周原物产丰富，土地肥沃，灌溉便利，农耕条件优越，经济发展快速。古公亶父造田营舍，建邑筑城，国力迅速恢复壮大。迁到周原以后，周人成为黄河领域共主的大商王朝的臣民，卑事商王武乙，在商王朝的保护下积聚力量，并且接受了商朝的文化体系，特别是有关于天命的观念。
亶父传位给他的儿子季历，季历之时，商周关系开始密切，
根据《后汉书·西羌传》记载：季历不仅与大商王朝联姻，娶妻商室，还被商王文丁封为“牧师”，成为商王朝在西方最为重要的一位方伯，所以季历在甲骨文中有时又称公季。
此时的周国呢，是商朝时期的一个诸侯国，因为地处商地的西边，所以周国国王呢，又叫西伯侯。我们在封神演义里，叫周文王姬昌为西伯侯，就是这么来的。
周此时已是商朝属下一强大方国。虽然关系密切，殷商却总是时刻提防着这股新生力量，周国也逐渐并吞其他小国家，特别是亲商的诸侯国。最终，商王文丁为扼制周族势力发展，以保商朝地位不受威胁，杀了不再那么听话的季历，但仍以周人为西伯，商朝和周人的关系可以参考周朝和楚人的关系。
季历之后不是姬昌，姬昌是季历之子，当时的社会，严格的来说，商朝是没有能力对周进行灭国的，只能是打服。季历虽死，但是商朝为了稳定，还是继续封了季历之子姬昌为西伯侯。让他继续 管理周地。
西伯姬昌继位后，国力不足与商对抗，故继续臣服于商，为商西伯。但殷商对周并不放心。商纣一度囚禁姬昌于羑里，并杀其子作为肉汤、迫文王喝下。周人以宝马、美女贿赂帝辛，求得释放文王。这一段的内容，封神演义的描述和正史很象，基本上可以说是一致的。封神演义里只不过是在细节上，有所加强。
周文王姬昌
文王后来归国，但他谋商之心还在继续。
他一方面发展农桑，增强周部落的实力，使周封国附近一些部落陆续的归附过来。
另一方面积极进行武力扩张，根据《尚书》记载，周文王首先讨伐西方犬戎、密须等小国，以固后方，接着东伐耆国（在今山西长治西南）、又伐邘（即孟，在今河南沁阳），最后伐崇国，深入到商朝势力范围。
此时周国已“三分天下有其二”，文王便迁都于丰都（今陕西省西安市户县沣河西岸），准备进取殷商。
为了区别迁都前的的国都，当时文王迁到丰都后的周国都，便有了东周国的称呼。
国这个字呢，最初就是一个围墙的意思，就是城的意思。还不是我们现在意义上的国家。所以呢，在当时把丰都称为东周，只是相当于相识一个都城变化的含义。并且，那个时侯的城和国概念是差不多的。
古人常常以都城的方位来标示国家或朝代，比如合来的西汉，东汉，西晋，东晋，北宋，南宋等。
所以，这个时侯东周，和后来我们熟悉的春秋战国的东周还不是一回事。封神演义里说的“应知天意属东周”里的东周呢，我们可以简单的理解为东周城。东周城也指周国，也指商西伯。意思其实是一样的。
周武王姬发
周文王还没有来得及伐商就去世了，他的儿子周武王继承王位。
再接下来的故事，我们大家都很熟悉了，周武王拜姜子牙为帝师，丞相。后来伐商灭纣。建立了周王朝。
周国迁都以及伐商路线图
