"附庸"和"风雅"在古代是毫无关联的两个词。其中，"附庸"是指依附于诸侯国的很小的国家。“风”和“雅”就是指《诗经》中的"风"和"雅啊，"风"是民歌，"雅"是音乐。这里的“风雅”就用来代指《诗经》，“风雅”因此也用来泛指诗文之事，从而也用来泛指文化。
“附庸”和“风雅”连用，最早见于清代康熙年间的史学家姚之骃所著《元明事类钞》，该书卷十六有“附庸风雅”一条：“陈仲醇通明俊迈，短章小词皆有风致，亦可装点山林，附庸风雅。”这里的附庸风雅是褒义词。
今人所使用的“附庸风雅”这个成语却是的贬义词，用来贬低用文化装点门面的人。
其实，我就是这样的一个人。一个不折不扣"附庸风雅"的人。
从古至今，社会是个七彩的大染缸。漫长的人类历史就是一幅色彩斑斓的图画。
即便是青少年时期再单纯目光，浸淫在染缸里几十年，也变成了混浊的玻璃体，有时一不小心还会变成了白内障。
时光流逝，白驹过隙，转瞬间轻舟已过万重山。从目光清澈如桃花潭水深千尺，到烟蒙蒙，雨蒙蒙的不惑人生，只是一瞬间的事。
这一瞬，时间这个侩子手把我从满腹诗书的明目少年，瞬到了中年的油腻大叔。双目中再无儒雅和灵性，取而代之的是混沌和庸俗。
有时候，照着镜子看自己，早已经缺少了书生意气，那形象也多生厌烦。白发和皱纹，演绎着年龄的同时，也明示着厚重的生活阅历。人到中年，从外表到内心都蒙上了一层膜，充斥着粗俗和市侩的味道。就如同老烟袋，怎么克哒，烟管里都会有黑黑的烟袋油渍。
有的时候，缺什么找什么，装扮什么。记得我高中的化学老师，他讲课时满嘴酒精和烟油交织的味道。在前排座位上，经常会淋到他臭臭的唾沫星子。那味道就如同唾沫吐在红红的炉筒子上气化了的水汽味......他喜欢穿白衬衣，上衣口袋经常放一个对折了的十元大团结。明晃晃的，我们看得真切。有时他会不经意的间或一摸，亦或是吸引我们注意，也许是看大团结还在不在。其实，他家很贫穷！
在古代有一个关于偷书的故事。一个人不学无术，但是却装有儒雅之风。每有客来，皆会见于书房，背靠四书五经，却满嘴糙话。其有一书生邻居，经常借书阅览，且借后不还。假儒雅去讨要，邻居不予之。经官，威武后，假儒雅却不知自己的书中内容，而邻人尽知。于是判假儒雅三十大板。后邻人及时阻拦，道明个中原因。大人没有罚他们，但命假儒雅读书，后终成栋梁之才。
还记得我的一个舅姥爷，在我当领导后告诉我，要在办公桌上放几本名著，或者工作相关的书，即便不读，也会让上级感到是一个有上进心的青年，这就是装装门面。有书在桌子上，长年累月，总会看上几眼，积累下来，也会知书达礼，通晓天下。
有人说，读书是唯一能改变内在气质的途径，能让人脱胎换骨。这种气质谈吐儒雅，知书达礼，不急不躁，运筹帷幄。这气质，双目混浊渐去，目光清澈如星光，炯炯有神，亦如莲不染尘埃点点。这气质，让你心有宽容，怀纳百川，远离灾害，富足幸福......
其实，我青少年时，也是个书迷。那会，我是白面书生。而工作后却少有读书，世间浮躁了我的静宁之心。现在只剩下了情怀，愿意买书和搜集书。就如那个假儒雅一样。家里书百本有余，心中却无书香味，也只是爱装门面。
前几日，偶闻市图书馆有书画展。于是带着单反前往，我羡慕滚滚红尘中能素手乾坤的文化人，她（他）的心不随东南西北风而飘荡，目光里充满故事和书的气息。我要拍下那份墨染书香的味道。同时，我也附庸风雅，让这份风雅洗一洗我尘世的污浊。
在书画间流转，慢了时光。流连了一天，仿佛我又回到了父亲在世的年代，父亲手执狼毫，染天地之色与宣纸，瞬间，万里河山，小村人烟...……
而我，却愧对祖先，沦落到附庸风雅，就如假博士偷论文，假文人抄诗篇一样，我站在书画面前，偷了墨客的儒雅，也仅仅是来装扮心中的滚滚红尘……
如果可以，我愿一直侵染在充满文化素养的染缸里，让《论语》或是"诗"和"画"淬炼我的皮囊和灵魂，即便不能成为大师，也要做为大师的徒弟，即便不能成为大师的徒弟，就做他们的邻居，借光他们的书籍……
我相信，常在河边走，哪有不湿鞋的！我就不信扎在文人堆里染不上诗情画意和笔墨书香。
话说，当前最重要任务是24号前把丫头为我选的书读完，这已经是一项紧迫了。开卷有益，多读一本书，就多了一丝入骨的儒雅装扮。也许不久的将来我真会尽去油腻，变成温文儒雅，文质彬彬的大叔。
……你相信吗？
