欲想在禅定中生起无限的妙观察智，就必须使意识时常处于平稳和寂静状态。这就好象身在乌烟瘴气的房间里面，是很难顺畅呼吸的。也只有把房间里的烟气彻底释放出去，房间才会显得非常的清亮而明媚。人也只有身在这样的房间里面，才会觉得清新和愉悦。
树叶本身就不会动，是因为风的吹拂才使树叶有了动态的舞姿。这就好象人心本来就不烦恼，是因为妄想的风才使人心有了烦恼的动态演绎。假如风能使树叶妖娆舞动。那么，妄想的风也能使人心有了烦恼的舞动。当风越强烈，树叶的摇动就越疯狂。假如人心越烦恼，痛苦的舞动就越疯狂，直到忧郁而亡。
当一个人乞讨爱情或事业的时候，其实妄想就已经在偷偷嗤笑；当一个人乞讨财富和名利的时候，其实愚昧就已经在偷偷轻视；当一个人乞讨健康和长寿的时候，其实脆弱就已经在偷偷欣喜；当一个人乞讨虚荣和面子的时候，其实虚伪就已经在偷偷狂笑。人就是在这些自心敌人的控制下，甘愿做它们的奴隶，虽然有很多人不那么愿意去做。
当你轻视他人的时候，请想想菩萨的慈悲；当你嘲笑他人的时候，请想想佛陀的柔软；当你狂妄自我的时候，请想想自己的愚昧；当你消极悲哀的时候，请想想人身可贵的珍惜。我们既然身为人，就理应活的坚强和快乐些，必定在这个欲界，谁都有各自需要了结的缘。
爱，没有腿，必须用真诚来当腿；爱，没有手，必须用关爱来当手；爱，没有身体，必须用善良和无私来成型；爱，没有衣服，必须用忠贞和坚定来装饰；爱，没有头脑，必须用智慧和慈悲来填充。于是，爱就诞生了。因为真诚，爱就会走的稳当；因为关爱，爱就不会孤独；因为善良和无私，爱就更显得美丽和洒脱；因为忠贞和坚定，爱就更具备无限的魅力气魄；因为智慧和慈悲，爱就处处柔和，时时博得众生的青睐和拥戴。
不要惧怕因果，因为惧怕也是因果；不要恐慌轮回，因为恐慌就是轮回；不要担忧堕落，因为堕落本身就是担忧。我们生活在处处充满因果的欲界，却不懂得念念的清净，本身就已经超越一切因果的牵引；我们生活在时时充满恐慌的欲界，却忘记了本心的凝寂和明净就已经超越了恐慌；我们生活在刻刻充满轮回的欲界，却不懂得心心的清净，本身就已经超越了任何轮回。在我们眼里，只能见到因果，也只能恐慌到轮回之苦。可又有几个众生真正看到自我的本真？本我的清净呢？
当有人侮辱你或贬低你时，请用微笑保持沉默。沉默不是懦弱，也不是胆怯。有智慧的沉默，本身就是最好的布施。因为这种沉默，才会让对方感到恐慌，感到惊悚。我们没有必要因为别人的侮辱和诽谤而怒气冲冲。这样，倒滋养了他们更加的嗔恨和更加的烦恼。我们尽量不要让他们生起更多的愤怒，否则，在他们如来藏识中，又多了一份对世间的仇恨。
当你拥有一切的时候，其实你只是拥有了一种虚妄，除此之外，别无一得。必定，这种拥有，是短暂而梦幻的。也许，贪爱的威力只能如此的索取。这是因为众生的心并没有彻底清醒。犹如身在梦境中的众生，有几个是在梦境中了悟一切虚妄的实相呢？
一个真正的修行人，其行为是柔顺的；其言语是睿智的；其思想是清明的；其梦境是净光的；这样的修行人当柔顺于众生时，众生只能想起柔顺的美感，却忘记了显露柔顺的人；当这样的修行人睿智于众生而使众生觉醒时，众生也只能记起他说的话而忘记了他的本人；这样的修行人用清明的思想让众生也清明起来，当众生回味清明意境的时候，这样的修行人早已经消失无影。也许，这样的修行人，在梦境中，也时常度人。为什么？因为众生心境中的妄想和烦恼，何尝没有在哪一刻钟，在哪一分秒肆意泛滥！
活着，是为了修行。而修行，是为了更好的活着。
在这个世间当中的众生，都或多或少经历和感触着不同的烦恼和辛酸。或为爱情、或为财富、或为事业、或为健康、或为亲人。但又有几个众生为自己的愚昧和迷茫而感到烦恼和辛酸呢？人，都有自我的爱，也自然有了爱的自我。这种自我的爱一旦得不到修证上的“扶植”，也许，在这个人世间，就会多了更多的血腥和邪恶。
没有佛法的时代，是黑暗的。没有善知识宣讲佛法的时代，是邪恶的。没有修证得道的菩萨住世，是迷茫的。黑暗是光明的使者，邪恶则是慈悲的使者。假如迷茫可以让菩萨显身，那么，我要告诉你，这样的迷茫就是觉醒后的大悲。
好好生活，其实就是让你好好觉悟自己。一个人一旦不清醒自己，不认知自己的本真。我相信，这样的人，纵然多么的聪慧、多么的锐根、多么的善良，多么的虔诚，依旧无法脱离自我愚昧的囚笼。
看似太阳从东升起又从西落下。其实，这只是一种世俗幻觉的起用。是在因地本来就是错误的虚妄中让你学会认知所谓真实不变的假象。众生就是如此的无知，一旦面临自心烦恼的生起时，就显得非常忧伤和无奈。而烦恼果真是在生起？你果真是在忧伤？人啊！一个虚妄的妄想只是轻轻地打了一个喷嚏，众生就被彻底“淹”死了。
让一个人彻底忘记自己，很难，也很简单。难的是无法忘记忘记。简单的是忘记无法忘记，就这么简单。这就好象天空晴亮，视力就宽广。如果天空乌云密布，则视力就受到阻挡。假如天空乌云密步，视力依旧清亮，这样的心境，又何必在乎天晴与不晴的烦恼！
当一个人口渴的时候，你问他喝什么？他会毫不忧郁地说到：随便！你拿来一杯白开水和一杯凉茶，他首先喝到的是凉茶而不会去喝白开水。也许，人一旦陷入身不由己的地步，这种看似“无求”的心态，其实就是最大的自我贪取。
