“今夫五脏之有疾也，譬犹刺也，犹污也，犹结也，犹闭也。”在人五脏有疾病的时候，就像身上被扎了刺，就像被物体污染了身体，就像绳索打了结，就像江河发生了淤塞现象。
“刺虽久，犹可拔也；污虽久，犹可雪也；结虽久，犹可解也；闭虽久，犹可决也。”扎刺的时日虽久但还是可以拔除的；污染的时间虽久，却仍是可以洗尽的；绳子打结虽然很久，但仍可以解开；江河淤塞得很久了，却仍是可以疏通的。
“或言久疾之不可取者，非其说也。夫善用针者，取其疾也，犹拔刺也，犹雪污也，犹解结也，犹决闭也。”有人认为病久了就不能治愈，这种说法是错误的，善于用针的人治疗疾病，就像拔刺、涤洗污点、解开绳结、疏通淤塞一样。
“疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。”病的日子虽久，但仍然是可以治愈的，说久病不可治，是因为没有掌握针刺的技术。
“刺诸热者，如以手探汤；刺寒清者，如人不欲行。”针刺治疗热病，就如同用手试探沸水。针刺治疗阴寒之病，应像行人在路上停留，不愿走开的样子。
“阴有阳疾者，取之下陵三里，正往无殆dài，气下乃止，不下复始也。”阴分出现阳邪热象，应取足三里穴，准确刺入而不能懈怠，气至邪退了便应出针，如果邪气不退，便应当再刺。
“疾高而内者，取之阴之陵泉；疾高而外者，取之阳之陵泉也。”疾病位于上部而属于内脏的，当取阴陵泉，疾病位于上部而属于外腑的，则应当取阳陵泉。
（原文）
今夫五脏之有疾也，譬犹刺也，犹污也，犹结也，犹闭也。刺虽久，犹可拔也；污虽久，犹可雪也；结虽久，犹可解也；闭虽久，犹可决也。或言久疾之不可取者，非其说也。夫善用针者，取其疾也，犹拔刺也，犹雪污也，犹解结也，犹决闭也。疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。
刺诸热者，如以手探汤；刺寒清者，如人不欲行。阴有阳疾者，取之下陵三里，正往无殆dài，气下乃止，不下复始也。疾高而内者，取之阴之陵泉；疾高而外者，取之阳之陵泉也。
今天学习了疾虽久，犹可毕也。且继续学习，今天就学到这里了。
