最完善的制度，还是给人自由，给人「选择的权力」。
「生命，自由，追求幸福」，确实是层层递进的。
当能够自由选择的时候，才能够有机会、有可能追求属于自己的幸福。
你有三个孩子，你才能选择喜欢男孩还是女孩，喜欢老大还是老二、老三，赠与财富给哪个。
你有1000平米房子，你才能选择想住哪个就住哪个，想住哪间就住哪间，甚至也保留了在某一瞬间，躲进小楼成一统，向隅而泣的勇气和机会。
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回到婚姻制度本身，一夫一妻，一夫一妻多妾，一夫四妻，一妻多夫，其实没有孰优孰劣的做法。
婚姻制度从根本上看受制于社会生产方式。一切都是与当时的生产力所密切相关的。生产力决定生产关系。
制度设计者，总是有着全面的考量和平衡。
只是个人往往身处其间，而无法选择和自拔。
另一方面，在婚姻方面，选择的自由，也并不必然带来幸福。
事实上，传统的包办婚姻的结果，未必不能长久而幸福的生活下去。例如，用来标榜追求婚姻自由的传统戏剧《梁山伯与祝英台》，实际上这两个人一直肯定并寻求着父母之命、媒妁之言的「程序正义」。
因此，这又涉及到「选择的能力」，这是另外一个宏大而难以下定论的话题了。
当然，我们更为深层次的核心价值观是，“一个人的命运啊，当然要靠自我奋斗，但是也要考虑到历史的进程。”
