天长地久，上善若水，自知者明，天网恢恢，疏而不漏等等流传千古的词语，都是出自《老子》，老子的思想精华一直被人们继承和传播。这些词经历了千百年后，还是如此的朗朗上口，它确实有着神秘的魅力。

《老子》是老子留下来的著作，可谓是他一气呵成的所思所想，原著本来是不分章的，后人为了更好的理解老子思想，才根据内容分为81章。

其实千百年来，解析老子思想的人不下百数，非常有名的也不再少数。因为每个年代的实际情况不同，所以又有了不同版本的解析。

余秋雨是当代文学大家，在古代文学方面颇负盛名，这次他精心筹划了30年之久的《老子通释》终于面世，确实是值得一读的经典之作。

《老子通释》是一本学术著作，却有着与众不同的一面。余秋雨先生为了让更多人的理解老子的思想，把佶屈聱牙的学术语言，换成人人易懂的散文，适合广大群众阅读。

《论语》和《老子》，都是中国文化的前身，是千百年来流传的思想精华。

《论语》偏重于对话，是孔子的弟子把孔子说的话整理成集，便于后人阅览。以对话的形式，用语言来表达，教人们如何学习礼义廉耻，道德规范。

《老子》则是老子自己写的，以自己的思想贯穿始终，从道出发，引申到生活的各个方面，有些地方确实是不容易懂。它是一本关于生活的哲学书，一听到哲学，相信大家都会觉得挺难理解，毕竟这是一个大的范畴。但它在历史上的地位，一直都是不可撼动的。

在余秋雨先生的《老子通释》里，你便可以读到简单易懂，富有逻辑思维，甚至能够理解老子为什么是这样的思路。不仅不会觉得枯燥，而且还会读到像散文一样的韵律美，不得不佩服余秋雨先生的文化底蕴深厚。

一、道可道，非常道。道，就是万事万物的发展规律。

道，根据现代汉语意思，可以理解为道理。小学课文中，有很多短文是告诉人们道理的，遇到这类事情时，应该怎么做，是有一个道德的模板在那里的。我们所学的，就是前人留下来的经验之谈，所以我们称之为道理。我们觉得合理，就会去实行，以保持社会的安定。

在春秋战国时期，那时候的道理还很少，刚从懵懂社会进入文字社会，很多人都不识字，他们按照先人的习惯生活，只会简单的衣食住行，思想上也略显局限，群居动物，后来慢慢有了文字，有人就把事情记录下来，使人产生思考，慢慢发展成人们的一种想法，从而得到一种成长，也是社会的一种趋势。

正是在处于文字初期的时候，老子以他先进的思想，写下了如此宏大的《老子》。

根据汉语组词来看，道可以变成道路，这是一条自古以来一直要走下去的道路，它不以人们的思想为转移，不以某一种生物而改变，道就是道，顺应事物发展规律，一直往而复始，不曾停留。

我们需要遵守的道，就是不要违背它的初心，按着发展规律行事便可。

比如教育孩子，如果我们总是以为了他好，逼他做一些他不喜欢的事情，强制性地要求他要完成某些他不愿意的行为，违背了他的身心发展规律，这结果可就不好说了。

比如上善若水，为什么水很强大？是因为水一直往低处流，顺应它的发展趋势。一股小流，慢慢积聚，最后可以变成洪水猛兽，它的力量是从细小，一步一步变得强大。

二、所有俗世的欲望，终会归一。

人们在社会形态里慢慢变得有欲望，一开始只是解决温饱问题，社会慢慢发展，有了许多的新生物品，人们就开始按耐不住，想要得到更多，所以就产生了欲望。

为了这重欲望，人们往往会忘记自己是谁，忘记自己的初心，小一点的欲望会让人有喜怒哀乐，大一点的欲望就会让人如痴如狂。

人生短短几十年，就算曾经得到过再多的东西，到临了，不过是一堆白骨，什么也带不走的。

生来光溜溜一条，走时同样的情形，所以在人世间走一遭，总是要归一的，就不必在乎太多，减少欲望，对生活满足，才会富足。

比如我自己，年少时家贫，捡别人的衣服穿，没有属于自己的新衣服，所以成年后就特别喜欢买衣服。有时候买了都没穿，后来又不喜欢了，丢了怪可惜，留着又占位置。这也是我苦恼的一件事，一方面是因为家庭条件本就不富裕，能减少点衣服类的开支，存点钱是好事，一方面我又控制不住自己，想满足自己的私欲。或者衣服太多，穿的时候选择起来也特别麻烦，何不精简一点？减少买衣服的欲望，保持内心平静，把精力用在学习上，何尝不是一件好事。

有时候会有这样的顿悟，放下欲望，就会心平气和。

比如我喜欢一个人，很想得到他，感情上的付出，如果没有得到回应，就会痛苦不堪，如果没有执念，放下念头，珍爱自我，就会觉得海阔天高，一切顺利。

总之一切到后面都会想通放下，何不早点放下欲望，心态平和的过一辈子？这也是一种自化的过程。不是时间治愈伤痛，是珍爱自我，远离情绪。

三、夫唯不争，故天下莫能与之争。

杨绛先生说过：我和谁都不争，与谁争我都不屑。初读时，感叹她的胸襟之大，也感慨这句话的内涵。她是如此的冷静，不与世人争夺半分，甚至更有与谁人争都不屑一顾的孤傲。

我生活在农村，从小就听得多因东家争一锄头的土地而大打出手，还有些为了一棵菜就药死人家全部牲畜的事件，也有为了一句拌嘴就在人家门口洒狗屎的，一点小事，争得面红耳赤，甚至打架流血。

工作后，遇到有些同事为了争得一点利益不择手段的，也有为了跟上司争了几句而放弃工作不干的，说实话，我是不太理解这种争论，这样的争有多大意义呢？就算争来了一些利益，就能确保万世太平吗？

在我的观念里，争就是争吵，就是争斗，是不好的词语，是不好的行为，是不好的事情。所以读到杨绛先生的那句话时，我深有感触，当时就特别喜欢她，也特别佩服她。

看《老子通释》时，才发现这句话的原型是出自老子，不与人争，就没有人可以跟你争。进一层的意思就是，你不争，谁也跟你争不了，这不就是心态平和，满足之态，回归无欲纯真吗？

总结：如果只是看《老子》，肯定看不懂这么多的思想，看不懂老子的道和名，但是在余秋雨的《老子通释》里就可以轻松地理解到老子的意思，以上只是我单方面的讲解了三个方面。

其实我做笔记的点至少有20条，在此就不一一作为详解，或许有些太过啰嗦。但是如果你也喜欢老子的话，不妨去读一读余秋雨先生的《老子通释》，收获颇丰，定不负君所望。