孟子第106节
9.离娄⑬
孟子曰:“伯夷辟纣，居北海之滨,闻文王作,兴曰:“盍归乎来!吾闻西伯善养老者。”太公辟纣,居东海之滨，闻文王作,兴曰:“盍归乎来!吾闻西伯善养老者。”二老者,天下之大老也,而归之,是天下之父归之也。天下之父归之,其子焉往?诸侯有行文王之政者，七年之内必为政于天下矣”。
孟子说:“伯夷为了避开殷纣,就跑到北海之滨隐居，听说周文王实行仁政正在兴起,情绪也兴动起来，口中吟唱:何不去归附呢？我听说西伯侯在他的封地实施仁政，治理的很好,老有所养,并让所有人民安居乐业。姜太公为躲避殷纣,跑到东海之滨隐居,后来听到文王所在封地兴盛起来，人民生活富裕，居有所,病有医,老来不愁，都有善养,便也按捺不住的唱道:何不去归附呢？这两个德高望重的老人,天下皆公认是有识的人，这两个人的归附,代表着是天下父权的认可,天下父权的归附，儿子一辈还能不随着归附吗?这是当年文王行施仁政的效果。现在诸侯中如有认真行施文王为代表的仁政的,那在七年之内必将执政天下,成为天子。
孟子的这几段话,放在今天看来,叫百姓用脚投票，世界各国如果象中国古代一样打开国门,任由各国人民自由进出,选择在哪国生活，再试想一下,人们会向哪些国家集中？周文时,便知老有所养多么重要,可农村现在老人谁养?
