我一直认为艺术最伟大的地方就是：它可以让你一直沉浸在某种美好的想象当中，即使你根本不知道那些美好到底在哪。我们都向往诗和远方，尤其是在那些不如意一次又一次肆虐我们本就伤痕累累的内心时，诗和远方就会格外显得重要，它是你心中的某种向往，似乎只要一想起，那些痛苦即使再痛也会烟消云散，而我们的生活又是那样依赖诗和远方，并且屡试不爽。

可是，即使我们一次又一次的唱起生活不止眼前的苟且，可那些苟且又似乎不曾有一刻远离我们，我们太好定义苟且，哪怕生活中在小的不如意也会并人们如此定义，它或许是一个今天上班让你生气的人；是一个一直你看不惯的人今天突然出现在你面前，并且耀武扬威；亦或许是突然在某个下午收到了前女友的婚礼贺卡。生活中的这些都会让你不安，甚至愤怒，可此时此刻又无力去改变现状，于是，这个时候诗和远方的出现恰好解决了你的烦恼，只要一想到那些虚无缥缈的存在，难过不见了、愤怒不见了、羞耻不见，只剩下了一张满不在乎的脸庞，和一个欲仙欲死的灵魂，然后一切如常，不曾做任何改变，直到下次的上述种种接着出现。

我们很多时候太过于追求彼岸，似乎到达了彼岸这个世界就不再会有纷扰，所有的疑惑都拔云见日，仿佛一下就参透了这个世界的所有真谛一样。我曾经一次次被诗和远方所感动着，直到我看了一部关于宫崎骏的纪录片《不了之人》，纪录片中已经年过七旬的宫崎骏依然在为创作不出让自己满意的作品而痛不欲生，而我们大家都知道宫崎骏对于日本甚至全世界动漫的意义，他的作品曾是那样的伟大与深刻，可是就是这样一位传奇人物，他依然会为简单的一个画面抓耳挠腮，苦思冥想，按照我们的逻辑宫崎骏不早应该抵达了诗和远方，早已参透了所有人生的奥义，理应藏于深山等着后辈们去寻访，而不是在如此高的年纪依然像个初学者那样学习新的技术，纠结于只有区区几帧的一个镜头。

于是我慢慢知道，原来有一种可能是所谓的彼岸、诗和远方或许并不存在，因为每当我们以为抵达了以为的彼岸时，就又会出现新的彼岸，催促着我们收拾好行囊继续前行，因为只要你不仅仅只是把诗和远方存在脑袋里，一遍又一遍的YY，不去做出任何实质上的改变，那么你就永远是把诗和远方踩在脚下，用自己的每一步去丈量心中美好的存在，可当你以为自己已经到达了曾经期望的彼岸时，又往往会被新的风景所吸引，而忘记了此刻所拥有的是自己曾经以为的天堂，所以便会再次选择出发，向下一站的方向驶去。

说了半天，那么诗和远方到底存不存在，我觉得如果你仅仅把诗和远方当成是你的精神鸦片，在你遇到难处时就拿出来吸一口，它们如果是存在于这样一个的层面，那么是存在的。但如果你选择做一个在路上的人，想把心中的诗和远方实实在在的踩在脚下，用实际行动衡量自己的梦想时，诗和远方或许就不存在了，因为远方永远都会在路上。

最后引用一部最近十分火的电视剧中的一句台词：

人世无常，人情冷暖，奔忙一生，碌碌无为。若能遇见斗沙片刻之美好，已足矣。