很喜欢摘抄一些名人的哲理名句，如周国平，那时学习了他的两篇文章《白兔和月亮》《落难的王子》，那是富有哲理的小短文。后来专门买了《周国平谈语文》对语文教学中不足之处提出了很多批判性意见，启示我们要用批判的眼光去教语文。
周国平说:人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱除寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
这三种状态，你属于哪一种？或者你三种都具备吗？我觉得我是第二种，还没有达到第三种的境界。
三毛诗《如果有来生》中说:
如果有来生，要做一棵树，
站成永恒，没有悲欢的姿势;
一半在尘土中安详，
一半在空中飞扬;
一半洒落荫凉，
一半沐浴阳光。
非常沉默、非常骄傲。
从不依靠、从不寻找。
如果有来生，要化成一阵风，
一瞬间也能成为永恒。
没有善感的情怀，没有多情的眼睛。
一半在雨里洒脱，
一半在春光里旅行;
寂寞了，独自去远行，
把淡淡的思念统统带走，
从不思念、从不爱恋;
如果有来生，要做一只鸟，
飞越永恒，没有迷途的苦恼。
东方有火红的希望，
南方有温暖的巢床，
向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。
如果有来生，
希望每次相遇，
都能化为永恒。
读着这样优美的文字，心升一种敬仰之情，三毛的境界应该是第三种:寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。做一棵树，站成永恒，寂寞中奉献自己，沉默中非常骄傲，也从不依靠。这不是对生命的深邃思考和体验吗？把寂寞幻化成一种诗意之美，你还寂寞吗？我觉得这是在享受寂寞。我们的境界还差的远呢。
笛卡尔说:我思，故我在。思考这些启迪智慧的名句，让我总有一种自我认识的卑微，语言的魅力太大，人类可以创造语言的奇迹。我相信，只要坚守"我思，故我在。"这样的信仰，相信语言之花也可以开在我的心中。
