牛年“牧牛”更牛气，收拾身心，打成一片。在开创事业中修行，在修行中成就事业。
希望成功的小伙伴们，奉上一个成功之道：也就是，我们每个人所做的事情，应与我们的內心深层联结；我们的内心应与我们开创的事业深度联结。
怎样联结？观想希望做成做大做強的事业的来龙去脉，观想殊胜缘起及未来成功的胜利果实。
怎样观想？放空自己。
怎样放空自己？止静安虑得；禅定，参究。
怎样定？怎样参？先从呼吸入手，从心息相依开始——牛年就从“牧牛”开始吧！
牛年“牧牛”，牛气冲天——
宋代普明禅师有一首“牧牛图颂”。非常有意思，简单易行，行之有效。
其诗“言近而旨远”、其图“象显而意深”。
“牧牛”有十大阶段：
未牧、初调、受制、回首、驯伏、
无碍、任运、相忘、独照、双泯。
首先调伏妄心，顺着修行次第、历阶而升，最终证得人牛两忘、法法圆融的境界。
牧牛，即牧心。将“牛”比作“心性”，籍由“牧牛”的譬喻，来说明“摄心”“制心”的教导。《大般涅槃经》卷二十二云：“凡夫之人不摄五根，驰骋五尘；譬如牧牛不善守护，犯人苗稼。”唐代禅师马袓道一与弟子的问答对话中，也常运用“牧牛”的譬喻来论修行。
《牧牛图颂》
第一颂：
狰狞头角恣咆哮，
奔走溪山路转遥。
一片黑云横谷口，
谁知步步犯佳苗。
“狰狞头角恣咆哮”，比喻人非常聪明——世智辩聪；“奔走溪山路转遥”， 越跑越远，不知道回家；“一片黑云横谷口”，天黑了不知道去哪里；“谁知步步犯佳苗”，就是这只牛乱跑、吃庄稼，意思就是指我们内心当中有烦恼，人不能自主，所以“谁知步步犯佳苗”。
第二颂：
我有芒绳蓦鼻穿，
一回奔竞痛加鞭。
从来劣性难调制，
犹得山童尽力牵。
第二步，给牛的鼻子穿上一条绳，但是这个时候还需要靠这个小童子来拉这只牛。这个小孩就犹如我们内心的作意，犹如我们内心的心愿，以及我们自己内在的佛性。作意、发愿、提策。我们在修行、用功、用法的过程中是调伏烦恼的过程。
第三颂：
渐调渐伏息奔驰，
渡水穿云步步随。
手把芒绳无少缓，
牧童终日自忘疲。
第三步，牛能够被拉住了，必须要时时刻刻去在意、觉察、觉知。我们修行佛法、用功的时候，一点也不能松懈。心如果没有力量，烦恼就现行。要广行诸善——六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。修道就是要去面对自己的烦恼，面对自己的问题。
第四颂：
日久功深始转头，
颠狂心力渐调柔。
山童未肯全相许，
犹把芒绳且蘩留。
第四步，我们一直在修行，慢慢地烦恼就开始会有转变了，这只牛不会再跑得那么厉害了，慢慢开始驯伏了，这是一个降伏自心的过程。我们的烦恼和自己内在的作意，自己都很清楚。但是还要一个人去捆这只牛的绳子，还是需要人为的力量。
第五颂：
绿杨阴下古溪边，
放去收来得自然。
日暮碧云芳草地，
牧童归去不须牵。
第五步，得到驯伏了，不需要去牵牛的鼻子。就是说，我们在修行的路上，在整个修行过程中越来越调柔了，行为已经不会离谱了，慢慢让自己的烦恼能够得到制伏。
第六颂：
露地安眠意自如，
不劳鞭策永无拘。
山童稳坐青松下，
一曲升平乐有余。
第六步，牛也好，人也好，就更加自如了。牧牛人根本就不用操心了，他不需要特地去作意，特地去提策。功夫更深一层了。
第七颂：
柳岸春波夕照中，
淡烟芳草绿茸茸。
俄凌渴饮随时过，
石上山童睡正浓。
第七步，就可以达到一个任运的水平。牛也能够任运自如，小孩也能任运自如。就是说，我们一天当中，从早到晚的用法都能够非常的自如。心性得自在，做起事能夠收放自如，游刃有余。
第八颂：
白牛常在白云中，
人自无心牛亦同。
月透白云云影白，
白云明月任西东。
第八个层次的时候，童子和牛都是虚妄的。认识到我们的作意、我们的烦恼、我们的正念，正念是无常的，烦恼也是无常的。我们的正念、我们的作意、我们的如理也跟烦恼一样，也是妄心，还不是真心，不是本心。
第九颂：
牛儿无处牧童闲，
一片孤云碧嶂间。
拍手高歌明月下，
归来犹有一重关。
第九步的时候，自我没有了，就犹如我们看到蓝天、白云、流水、小桥，可以看到万物，内心当中只有智慧，灵光普照，不需要刻意去作意，也不要刻意去察找烦恼，已经完全是智慧现前了。但还是需要努力的。因为还没有到家。你一旦执著，这种力量就成了烦恼，要达到大圆镜智，究竟智慧。
第十颂：
人牛不见杳无踪，
明月光舍万象空。
若问其中端的意，
野花芳草自丛丛。
第十步的时候，是大圆满，常寂光土，就是智慧圆满的境界。是能所双泯的境界，也看不到人，也看不到法，也看不到物了，大光明藏，大圆满，大菩提。“若问其中端的意”，究竟怎么是对呢？很自然，“野花芳草自丛丛”，到处都是，得大自在，就是观自在菩萨。
普明禅师用诗和图，说明禅修的过程，强调调心和调性的重要性。
归零修炼的关键是收拾身心，打成一片好还家。
牧童骑在牛背上悠然自在，这种悠然自在是相对而言的，“龙潭虎穴做道场，剑树刀山做禅床”，这也叫悠然自在，这才叫真正悠然自在；这才叫长撄在握，运筹帷幄，决胜千里。
从“牧牛”开始，调柔心性，掌握自己的情绪，开阔胸襟；善用大脑，开发智慧；止定静安虑得，制心一处，无事不办。面对你所做的事情，时时突破疑难，打破常规思维，获得独特创意；不断超越自我，创造未来——是谓牛年“牧牛”更牛，人生事业，更上层楼，是谓成功之道。
（天然一叶／20210208）
