2021.10.2
大道至简，轻松专注
看过一个视频，日本一位园林大师说过：“每天做最单调的工作，就是一种修行。”他为了训练初入门弟子的耐心，有时甚至让他们整天一片片地数树叶，对于满脑子胡思乱想的当代年轻人来说，这不失为一种帮助他静心的好办法。
专注，在单纯的事情当中专注，确实是一种修行，而且是不可缺少的常规修行之路。
佛陀在世时，有一位弟子名叫周利槃陀伽，是专业扫地僧，他天生愚钝，连一个四句偈语当中的前两句都记不住，他的记忆力只能够记住不长的一句话。大家都瞧不起他，但佛陀知道他的根器，于是量才施教，让他一边为大众扫地，一边念手里的那把“扫帚”。
这你总不会忘了吧，你拿着扫帚，一边扫地一边念扫帚，这叫做福慧双修。心甘情愿为大家扫地是修福，把“扫帚”这两个字念清楚而不打妄想是修慧。
什么是福？善因缘是也。什么是慧？心的本然明了是也。
怎么积福？与人为善，乃至与万物为善。什么叫做与万物为善？按照佛陀的说法，野外的一草一木，甚至是一块石头，如果没有必要的用途，都尽量不要去动人家，让人家好好待在原处，与它为善。
怎么修慧？息灭妄想分别，呈现心的本然明了。
布施、持戒为什么可以积福？因为你利益了别人，也不再伤害众生，积累了与众生之间的善因缘。读经、讲经为什么可以修慧？因为你放弃了自己的妄想分别，心随着佛法运行，得以逐渐呈现心的本然明了。
本然明了才是真正的智慧，不同于人世间的思维分别之聪明，佛陀称之为世智辩聪，那是分别能力极强的一种小聪明，不能解脱，足可误人。
世智辩聪为什么不能导向解脱？因为它的出发点是我执。人们的思维分别，几乎都是在维护自我利益，服务于我执，因此不能导向解脱。
遵从佛陀的教导，周利槃陀伽就这样一边为大众扫地，一边念手里的那把“扫帚”。据说，他勤勤恳恳念了二十七天以后，福慧成熟，一下子就证得了阿罗汉果。
为什么古人证果如此容易？因为他们的心足够纯粹。
明心见性也是一样，你必须呈现你那最纯粹的心，直达心的底层，本来面目忽然呈现，是为明心见性。
本来面目可不可以呈现出来给大家看看？早已呈现，需君自识。
民国时期有一位高僧倓虚法师，可谓宗、教兼通。他就说过这样的上堂法语：“鱼鳖兴波寻静水，蛟龙乘雾觅晴天。”什么意思？意思就是你想多了，你的妄想就如同老鳖划动的的水波，让它永远找不到静水；也如同蛟龙兴起的云雾，遮蔽了晴天朗日。
妄想遮蔽了你的本来面目。那你该怎样见性？不动思念分别，轻松专注地做事与修行。该做什么就做什么，不要陷入思虑纠结。思虑平息的一刹那，放松，返照，本来面目自然呈现。
如果这样还不能够见性的话，哈哈，那就只有靠阿弥陀佛啦。
大道至简，绝思绝虑。轻松专注，万事易成。
有智慧的人啊，做一只不乱动的老鳖，则静水常在。做一条会休息的龙，你抬头便是丽日晴空。
