禅修，禁语很重要！举个例子来讲，这一大缸的水，里面是有珠宝在下面。如果水是污浊的，你能不能看到里面的珠宝？看不到。如果这个水，它是一直的波动、波动很大的话，你能不能看清下面是什么东西？看不清。到这里大家可以了解，那如果我们不要去搅动水，让它渐渐的沉淀下来、沉淀下来，静下来、静下来，我们能不能看清下面的是什么东西？能不能？能！
同样的，我们的心，如果你没有让它宁静、沉淀下来的话，你的心就象动荡不安的水；如果我们又充满了贪心、嗔心，嫉妒心，自卑、傲慢，这就是水里面，不但动荡而且又有很多的污垢、很多的脏东西。所以，我们看不清里面有什么宝！
问题就在于我们的心、一般人的心，就象心猿意马，一直的冲、冲、冲啊！很难静的下来。
你的心没有静下来的话，你就看不到我们问题在哪里：
第一个，看不到我们那个苦因在哪里；你看不到我们自己在制造苦海；你看不到我们起贪、起嗔的根本原因在哪里。就象动荡不安的水、污浊的水，你就是看不到里面有什么东西，好的东西、坏的东西，你看不到。我们一定要让心宁静沉淀下来，才能够清楚看到。我们的珍宝在哪里；我们的佛心、佛性在哪里。我们一定要宁静下来，我们才能够进一步去看到，我们的贪心、嗔心、嫉妒心，我们的颠倒梦想在哪里，你才能够看得到。
所以如果我们的身、心，没有宁静下来的话，我们就是一个动荡不安的心。但是你要知道！我们这颗心，它是透过六根。六根，它是向外在接触，眼、耳、鼻、舌、身、意。如果我们的六根，它一直的跟在向外攀援，喜欢讲话静不下来；眼睛喜欢到处东看西看，停不下来；耳朵喜欢听那些是是非非。那你搜集这些、这么多的讯息呢，你的心，绝对是越动荡、越不安。 所以，你六根没有收回下来的话，你的心一定静不下来。
心静不下来，你没办法看到真理实相；你没办法看到净土在哪里。心不静，你就看不到净土。心静，你就能够看到净土。心没有静下来，你没办法用心灵去感受；心没有静下来，你看不到我们深层的那些病因、病根在哪里，你看不到！
为了大家能够去看到，我们就必需要营造这样一个行禅徒步的机会。所以禅修的时候，都是讲求宁静、安静，没有出声音的、不出声。这时候，内、外营造相当好的磁场，我们的心，就会逐渐的宁静、沉淀下来。如果你没有禁语，你是一直在攀援，嘴巴也在讲，眼睛也在看，耳朵也在听，你的心就是动荡的。
所以为什么禅修，要营造这样的气氛？就是让你沉淀、沉淀，收摄六根不要攀援，内外逐渐宁静下来，你的心就会越来越清、明。这就是带动我们逐渐进入明心的阶段。明心你才能见性；明心才能见法；明心之后你才会开启智慧。
所以禁语就是帮助我们，营造良好的气氛、磁场、环境，让我们心能够逐渐的宁静、沉淀下来，进一走后面的见法、开悟。这样你们知道，禁语的重要了！
真正的禁语开始了。队员们彼此之间并无交流。
所有的能量和焦点都回到了当下，回到了自己的身上。开启觉察内心和身体的变化以及自己与外界的关系。在这种交互中，一点点有了感觉。
我看到路边有很多的石头，有没有我喜欢的啊？如果看上了就捡一块。所以焦点和精力就专注到石头上，看到一块但已经远远走过，没有捡；走了一段又看到一块，我不喜欢；再走了一段，再次发现一块，感觉挺好，拿来看看，没有想象的好，不喜欢，扔掉。
这三次的遇见我感觉内心很平静。没有因为错过而懊悔，也没有因为没找到而烦躁。感觉每一个状态的自己都是好的。
活在当下，人的心绪就会顺畅不拧巴，能量就不会跑，生活的质感就高，愉悦和幸福感就会增强。整个人的状态都就会往上走，做事就会高效，成功的几率也就大了。
感恩我自己！感恩一切美好的遇见！
