摘:看人不顺是境界太小,痛苦太多是智慧不够。

看人不惯,是格局太小,境界太低。

人生在世,难免有看不惯的人和事。

庄子说:“物固有所然,物固有所可;无物不然,无物不可。”

万物都有其存在价值和存在根据,没有什么不可以存在,没有什么没有价值。

所以世间善恶美丑,从道的观点来看是可以相通为一而存在的。

一个人生活在世界上,角度不同,立场不同,人生的境界也不同。不必随意就对别人的行为、言语看不惯。

庄子说:“不谴是非,以与世俗处。”

庄子告诉我们,要遵从自己的内心,不为世俗所累。

看不惯的东西,看不惯的人和事越多,这个人的境界也就越低,格局也就越小。

从世俗的角度讲,“看不惯”不仅是境界小、情商低的表现,更会为自己树敌无数,招致怨恨。在这方面,曾国藩做的就非常到位。

曾国藩说:“士有三不斗:勿与君子斗名,勿与小人斗利,勿与天地斗巧。”

不计较,就不会将自己拉入争斗的漩涡,不被尔虞我诈所累;

不计较,就不会树立太多的敌人,不会时时遭人陷害;

不计较,就能节省大量的时间,精力充沛地做自己想做的事。

因为事事不计较,所以事事看得开,看的顺。

痛苦太多,是欲望过盛,智慧不够。

老子认为,痛苦源于欲望的放纵。

“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”

痛苦和烦恼,来自不合理的欲望。

欲望过盛,心头贪念越多,羁绊越重,痛苦和烦恼也就越多。

庄子的大智慧在于他能够将人内心最隐蔽的欲望消除一空。

当世人为了内心的欲望拼命往上挤时,庄子却从从容的放下一个又一个欲望的包袱,开始往下走,名、利、权、势都抛下,越走越轻,将生命重新归零。

仓央嘉措曾说:世间事,除了生死哪一桩不是闲事。

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