来源：许添盛医师
作者/许添盛
我们来谈五个阶段的开悟，我希望透过这五阶段的开悟，能让每一个人的身心得到安定。
五大开悟过程的第一个是：自我觉察、自我了解。人类在过去的文明发展过程中，太强调自我意识了。人类是一体的，你的失败就是我的失败，你的痛苦也是我的痛苦的一部分。
人类没有把自己的心打开，还活在一个“好像看到别人失败，你很高兴，觉得终于找到理由，可以清算他了”的心态中，这个心态不对。
我们的整个社会，不应该是一种恶性竞争，不应该是一种对抗，而是大家感觉到爱的互助合作：我有不对的地方，你提醒我，我愿意改进。我愿意敞开我的心，大家共同为一个国家、为一个民族共同努力。
可是，目前社会上还是存在着彼此互相扯对方后腿的现象。比如，本来能把事情做好，可是我就是不能让你做好，你做好了，我宁愿扯你的后腿，不让你做好。
人跟人之间的关系病了。如果上帝、佛陀来看到这个人间，看到目前人类互相对待的方式，会流眼泪：你们怎么这样互相对待呢？
健康的社会，应该每个人都希望对方好。你的快乐、你的成就、你的成功、你的喜悦，我与有荣焉，你的难过、你的悲伤、你的过错、你的委屈，我愿意助你一臂之力。这才是人，这才是人间。
我们说到自我觉察、自我了解，人类要好好地反省一下。追求心灵成长，观照自己的思想和情绪，然后试着去待人如己。己所不欲，勿施于人，你希望你怎样被对待，你就要先这样去对待别人。
所以，你们每一个人都要开始为自己走上心灵成长的道路。你们一定要开始追求学习和成长，还有自我价值的完成。
因为人类的自我意识太骄傲了、太自我了。所以，你要回来倾听你的内在，你要打破你的自我意识的框架和僵硬的思考逻辑，你要和你内在的本体做联结。内在的本体就是第五阶段的“爱、智慧、慈悲、创造力和神通”。
你要开始去打破你的自我的执着和自以为是。你的自我其实什么都不是，可是人最会自以为是。人的自我，要多僵化就有多僵化。你不能同时维持自我，同时又能为别人着想。
所以，我们要能倾听自己内在的声音，把自我的自以为是和骄傲拿掉，把自我的框架和恐惧拿掉，去跟着内心，尤其是跟着内心的爱的冲动，利己利人利益众生。
比如，做事情不要只是自我自私自利地去做，或因为怕人家笑你觉得这个事情不合逻辑，你就没有去做。你们每个人都要开始起一个大的变化，甚至我希望我们所有的人一起重生。你一定要重生，一定要改变你过去的那种生活方式。
有时候，你的自我意识落入被框架的人生，落入“朝九晚五”的上班生活，落入“你在生命中不敢去唱你最想唱的那一首歌”的状态。你在人生中苟且偷生，你因着恐惧不敢踏出那一步。
所以，每一个人你要让你的自我意识打破、重生，放下种种的执着，倾听内我的声音，看看你的内在有多少好的、善的、正面的意念，并且希望你去执行。当人的自我意识愿意放下他的执着和自以为是，愿意让自己软化的时候，你们就可以获得重生。
“开悟”的其中一点，就是要体会到众生一体。
比如说，假设你是一个做食品的商人。你要知道，你制造出的商品，你的孩子可能会吃到，你的兄弟姐妹也可能会吃到。可是目前人类的自我意识短视近利：“我得到就好了，我有钱就好了。我赚到钱就好了，我才不管别人。”若有业障，那个业障是你自己造的业，你要去承受。
我们常常说富不过三代，甚至这个时代根本富不过一代。因为你得到钱的手法不是正当的。那是不对的，因为众生是一体的。
所谓的众生一体是：人类要打开自己的心胸。你要用正面的心念去看待任何一个人，他可能是你前世的亲人、来生的亲人。任何一个人，我们都要用这样的心念去看待。
所有你给出去的，会回到自己身上；你施予这个世界什么，你就会得到什么；你施予别人什么，你就会得到什么。因为人类的世界，一定要爱的互助合作，否则人类世界就没有继续存在的意义了。
我这一辈子就是要来提倡心灵的改革、心灵的成长。所有的人都要重生，人类才会有未来。
