大家好，我是红梅，一名国学礼仪的爱好者和分享者。每天读诗五分钟，生活如诗般美好，今天我们继续学习《诗经》。今天学习的诗是《东门之池》
国风·陈风·东门之池
先秦：佚名
东门之池，可以沤（òu）麻。彼美淑姬，可与晤（wù）歌。
东门之池，可以沤纻（zhù）。彼美淑姬，可与晤语。
东门之池，可以沤菅（jiān）。彼美淑姬，可与晤言。
读这首诗，我们可以进入到一个劳动的场面，劳动的地点在：东门，那有一汪池水，那人们在那里干吗呢？沤麻、沤纻、沤菅——就是把一些植物，比如麻、纻、菅等长时间用水浸泡，然后剥离，织麻布、打绳、编草鞋。这种场面，时至今日，还屡见不鲜。
沤麻的水，是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻，从水中捞出，洗去泡出的浆液，剥离麻皮，是一种相当艰苦的劳动。但是，在这艰苦的劳动中，小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起，又说又唱，心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚，歌声充满欢乐之情。所以，这首诗是一首欢快的劳动对歌。
全诗三章十二句，其实只是一个意思，一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓，相同或相近意义的字语反复吟唱，正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱，既表现劳动青年感情的纯朴强烈，又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式，一直沿用到现代。如果说变化，三章只换三个字，一个沤的对象不只是麻，还有苎麻菅草；一个是晤的形式变了，还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续，爱情的温度也在渐渐提升。
诗以浸泡麻起兴，不仅写明情感发生的地点，也暗示了情感在交流中的加深，麻可泡软，正意味情意的深厚，而根本的还在于两人可以相“晤”，有情感的相互对话的基础。
最后给大家补充一下劳动里涉及的一些植物及劳动场面，让大家了解古代的风土人情：
在古代，大麻、纻麻经过揉洗梳理之后，得到比较长而耐磨的纤维，成为古时人们衣料的主要原料，织成麻布，裁制衣服。白色麻布制成的衣服，不加彩饰，叫深衣，是诸侯、大夫、士日常所穿；洗漂不白，保留麻色的粗麻布，就是劳动者的衣料。因此，每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻，是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
