0 发刊词|只给你地道的经济学思维
• 客户画像：随时准备颠覆自己思维习惯的人。
• 经济学的魅力：是以研究陌生人互动规律为己任。人的认知和判断，至今主要是靠直觉和短距离的人际关系来驱动，但人的身体和际遇，早就暴露在大规模的陌生人的精妙协作中，这两者的巨大反差，导致很多精明决定的社会大人，对复杂社会关系和经济运行规律的理解，仍然停留在幼稚的阶段。
• 上课的目的：
○ 做个生活在现代社会的明白人，摆脱直觉和经验的控制，了解经济社会运行的规律，颠覆自己多年积累的常识和定时，想要对这个由海量陌生人紧密连接的射虎i做出恰如其分的反应。
○ 建立值得反复揣摩，可以举一反三，能够学以致用的知识体系
1 经济学视角
• 1 《战俘营里的经济组织》-有人就能产生市场经济
○ 经济学分析对完善市场经济分析得出的经济学原理，也可以用整改不完善的经济中
○ 1 有人的地方就有交易
§ 战俘营的市场行为，是迅速发展起来的。仅靠爱心是不足够的，只有通过市场交易，才能公平地得到想要的东西，满足所有人的需求。一个战俘营物质享受水平的显著提高，是通过商品和服务交换得以实现的。物质总量不变时，只要人们之间发能交易，幸福就能无中生有的产生
§ 贫困地区没有发展起来的原因是缺乏资金、缺乏投资是站不住脚的，集中营中，只有制度许可，只要人们有适当的自由，人与人之间就会有服务，市场就会发展起来，经济进而发展起来
§ 有人——有需求——需求不同——有交易
○ 2 价格波动
§ 有市场——有价格——有价格波动
○ 3 货币
§ 有交易——有货币的需求——有所谓的劣币驱逐良币，如《金瓶梅》中用的掺了铜的白银
○ 4 通胀与通缩
§ 货币——宏观经济波动（通货膨胀和通货紧缩）
§ 香烟减少时，发生通货紧缩；香烟增加时，发生通货膨胀；虚报香烟增加时，物价暂时上涨，之后下降，为泡沫吹破
○ 5 跨境贸易
§ 有人——有外部性
§ 通过铁丝网，与外面的人换取不同的商品
○ 6 户籍制度
§ 战犯按照不同的国家进行不同的管理，有些国家的战犯有些可以在不同营房之间走动，有些国家的不能，自由程度不同
○ 7 舆论压力
§ 有人——有情绪——有舆论
§ 对于交易与否产生了不同的观点。
□ 交易伴随着虚伪、欺诈，这种欺骗也会使人以偏概全的对某些国家的人产生坏印象
□ 交易一定是一得一失，人们对得失的想法不同，观念不同
§ 物价波动不也能得到有效管理，无法史诗基准指导价
○ 8 仇富情绪
§ 有交易——信息不对称——有中间商
§ 讨厌具有垄断色彩的中间商，他们往往保存很多商业秘密
• 2 马粪争夺案-公平与正义是此消彼长、互相对立的关系
○ 1 马粪案
§ 马粪没有标志也没有主人
○ 2 鼓励创造财富还是鼓励对财富做标志
§ 1 判给原告：最先堆起马粪的人
□ 鼓励创造财富：凡是聚积了人类劳动的财富，就不能随便拿走，它是由主人的，要尊重别人的财富，人们保护财富所需要的努力不用很大，不会抵消财富本身的价值
□ 人们积极地创造财富、积累财富
§ 2 判给被告：最后捡走马粪的人
□ 只要看到别人的东西没人看管，就想把他拿走，人们话在保护财富上的努力达到足以抵消财富的价值
□ 大家都没有积极性去创造和积累财富，自己砍断了自己的生存基础，最终可能会消失
○ 3 公正背后是效率权衡
§ 效率决定了公平，不是单个人的效率，而是整体社会长远发展的效率考量，只有那些让社会里每个人都有积极性去积累财富的规则，才是公正的规则。
○ 4 我的思考：
§ 判给原告的那个社会只能维持短时间的和谐，这是个理想化程度很高的国度，如果此时来了外来的、习惯于抢夺别人财富的人，这个村子的人会很吃亏，甚至可能会被别人灭掉，没有居安思危的意识，没有防人之心不可无的意识，就像最早的巴国，因为只会安居乐业、积极向上的生活，最终被富国强兵的蜀国灭掉
§ 就全世界，甚至全宇宙而言，公平的规则应该适应大范围上的水平，不能只针对某一个社会制定一个脱离大环境的公平规则，只有那些让社会能够长久的存活下来的规则，才是公平的。比如我们国家提倡孔孟之道，尊崇仁义，但是在世界范围的军备竞争背景下，我们不能做到绝对的、理想化的公平，也会根据世界的氛围调整自己的规则，也会努力研制杀伤力很强的武器，这种适合全世界，甚至全宇宙整体环境的公平规才是最有效率的规则。
§ 最重要的是在适应大环境的规则下，找到效率最高的公平规则，既能长足发展，又能保护好自己。
• 3 看得见的和看不见的
• 4 经济学不关心阴谋论
2 人的本性
• 5 不确定性、进化与经济理论
• 6 人究竟自私不自私
• 7 铅笔的故事
• 8 商业是最大的慈善
3 稀缺与选择
• 9 稀缺
• 10 选择与歧视
• 11 凡歧视必得付出代价
• 12 歧视的作用和限制歧视的后果
(未完待续)
