上大学的时候，我们历史老师在课堂上问过我们一个问题，是关于爱的能力的，她问我们这种能力是像挤牙膏，越挤越少；还是学本领，越学越多？
这样的问题对于正处在青春期的我们，无疑是新鲜刺激，又带着点哲学思辨的味道的，我们没事也许就想些这些。但这样的问题又是没有答案的，萝卜白菜，各有所爱。只要持一方的观点，自圆其说，就能形成颠扑不破的价值观。因此，当历史老师的问题一抛出来，全班迅速就分出了两个阵营，各执己见，又犹豫不决，讨论的十分热烈。
现在我已经不记得当时大家具体说了什么，回想这一幕的时候，只留下了这个无解的问题。
这么来说吧，求爱者和被爱者，两个角色，求爱的人主动去爱，被爱的人接受爱。求爱的人可能忙忙碌碌一场，最后一无所获；被爱的人可能心累时总能找到倚靠。求爱的人可能通过追求得到真爱，最后有情人终成眷属；被爱的人可能厌烦别人的付出，只好感叹无人能懂。如果给你选择权，你愿意做哪种角色呢？
今天，我不经意的在某个地方看到这样一句话，大致意思是，求爱的人比被爱的人更加伟大，因为神在求爱的人那儿，不在被爱的人那儿。这句话引起了思考，我想，大学时历史老师的问题可以解决了，我们不应该问爱的能力是越来越多还是越来越少，而应该是在求爱者与被爱者之间做出选择。而神一定是站在求爱者这一方的。爱，是一种能力，不管能力大还是小，多还是少，只要去爱了，就没有遗憾了，可能结局一场空，但想一想也是一片凄美景象，总比被爱者最后一脸的厌恶相诗意太多。
推而广之，爱，也不仅仅只有爱情，爱朋友，爱自然，爱运动，爱生活……这些都需要爱的能力。有时候你说爱是一种仁慈，但它也是一种勇气。耶稣告诫信徒，当别人打你左脸时，你就伸出右脸。很多人不屑这样的教导，但其实是理解错误，圣人不是告诉我们要让着别人，对坏人也要仁慈，而是告诉我们在面对困难时，仍然要有爱的能力。往往打我们脸的不是坏蛋，而是生活。生活这个无形的东西总会指挥不懂爱的我们，自己打自己脸。我们常会遇到坎坷不顺的时候，与其抱怨生活不公，不如微笑面对，更高的爱的能力是“爱苦难”！
孟子说天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，还要干扰他做事情，让他心神不宁，然后此人才堪委以重任。孟子是懂得什么是“爱苦难”的人，才能把苦难写的如此有诗意。
我还要强调的是，爱的能力真的不分大小，也许我们爱生活时，生活欺骗了我们，给我们开玩笑，再次把我们打趴下，没关系，我们可以坐下不起来，可以接受它就是一个骗子这样一个事实，也就是说最后发现我们爱的那个人原来不爱我们时，也许心是悲凉的，感觉是茫然的，但这又怎样呢？神站在我们这边，你不觉得这是一幅美的画面吗？哭过，笑过，和生活分手也要快乐！
爱不是挤牙膏，越挤越少，爱是刷牙，越刷越亮，越能露出灿烂的微笑。
