五月九日
思想的动荡状态使我们对它难以把握，人的思想就像蓝天之上的白云，它处于漂浮的动荡状态，一会儿白云朵朵，一会儿乌云滚滚。思想在心的天空也是这种状态。
思想又能操控我们的记忆、情绪、态度、心情。看见鲜花后，立即在你的头脑中产生了好恶的反应。于是你就对这朵鲜花有了感情上的倾向，这倾向就是态度。这种喜欢厌恶的态度来自于你的记忆、思想、情绪、心情的变化情况。
生性多愁善感的人对事物好恶的反应是强烈的，别人看上去并无多少情感差别的东西，在多愁善感的人看来就有着惊心动魄的态度变化。有些人对月伤怀，见花落泪，有些人却漠然视之。
热情的感觉会产生一种力量，你阻扰它向前发展了，就会扭曲地旁逸斜出。情欲受到压抑的人，会把自己的精力迁移到其他事物方面，爆发出巨大的创造力，在文学、绘画、发明等方面做出成就。
五月十日
感觉停下脚步的原因是因为你在观察它，你和你观察的感觉，同时有了感应而产生了互动。感觉止息了下来，而你的观察却正在进行时。
感觉和对它进行观察的那个观察者、检查者或思想者与感觉还在那里存在着。因此对立性也存在着，并没有消失，感觉的对立导致内心的分裂和冲突，从而引发情绪的波动，这样你的内心就永无宁日了。
如果能观察自己的感觉，认清它的特性，这一点尤为重要。它可以使我们的内心，照射进明丽的阳光，给我们心的一隅带来光明和希望。
当你试图去修正改变你心中的嫉妒时，一个跟嫉妒分开的检查者就会去观察嫉妒，嫉妒心就会离开一会儿，但是说不定什么时候它又光临你的心房了。
五月十一日
我们的心思和精神不能受情绪或者理智的左右，精神的一叶扁舟在大海之中漂浮，它随波逐流，沿着自己的运行轨迹运动着，所以它是在自身的运动规律之中循环，呈波浪式抛物线向前发展。绝望来自于理智受到操纵，有很多因素会导致心态的失衡，这种失衡打破了我们自身精神上的承受限度，于是导致信心链条的断裂，由于明星们承受着巨大的压力，最容易造成信心链条的断裂，造成心理失衡，舍弃自己的生命。心态被操控极易导致身体机能出现故障，引发身体病患，五十岁左右早逝的明星们，大多是身体某个部位出现癌症或者心脑血管疾病，不如李咏、罗京、高秀敏、宋族德等等。而充满希望的人则与此相反，保持心态的平衡，找到精神强大的节点，用理智和智慧驾驭人生面临的两难困局，寻求突破。
爱是一种平衡调剂，在爱的光辉照耀下，我们的心态处于一种强有力的跃动状态中，能够理智地判断和从容处理面临的人生问题。爱是一种平和的温暖的正能量，它不是感官上的快感，不是膨胀的欲望，不是一切感官上的反应和体察。爱是太阳的亮丽之光，它照亮一切黑暗的角落。而快感只是对外部世界某些东西和自身感觉的体验，它像电流一样刺激你的精神。
我们体验到一种事物的快感之后，就会渴望无数次的重复去经验这份快感，以此带来感官上的刺激和满足。对这种快感的追逐是可以让人发疯的，它诱惑着我们不断追求这种感官上的体验。这种快感来自于很多东西，它们时刻使人产生难于抵御的快感，比如权力、地位、名望、财富、美酒和佳人等等，权力的诱惑更大一些。有朝一日手握大权，就难以放手。不要说一般的君王非死不能松手，就是历史上一些圣明贤良的君王也是如此，他们临死前还非常留恋权力带来的快感。每一个在晚年让位的君王都有不得已的苦衷和无奈，唐高祖情愿让位于李世民吗？武则天情愿让位于她的儿子吗？
