拈香禀祖先 ：悔过当精进！
釋传一
身体发肤，受之父母；必敬爱父母，奈何年近古稀，齿毁牙掉！惜父母给了32枚牙，今屈指可数，逝者过半，唏嘘不已！！！
戚戚然，悻悻然，又有点惶惶然地如实记录了三年来的【失牙落魄史】
癸卯兔年，【宝珠岩准提殿】竣工，精疲力尽，心悸胃火蚀牙龈，喜庆之日，午餐前、疼痛难忍，无奈斩草除根，徒手拔掉上牙床左右二颗臼牙！
那时鲜血喷射，满案淋漓 ，目睹状况，一义工失颜大叫，“汝要惊死人么！”
溃不成军的牙们，多米诺骨牌效应开启，接二连三啦！
龙年再次“徒手亲自”（！）拔掉下颌正中间一齿，去年下元日用了麻醉手段，拔掉了那酷似花生形状的下牙，其反应之惨烈，过敏，痉挛、麻痹……至今回味、不寒而栗！
《三世因果歌》将人生108烦恼及其疾病给了对号入座，而佛经亦有依据：《正法念处经》提到——
“恶口妄言，自受其殃”，暗示口业可能招致身体报应，包括牙齿不适………，
哎呀呀！若知过去因，今生受者是！（若知来世果，当下做者是！）
吾之牙疾，自作自受？？？！！！
“过去”世虽不可得，却得到青年时代至今的闹心牙患！
思之极恐 应速速痛改“前”非！
“未来”世虽不可得，今生应速速痛改“前”非———
善护口业，暖言爱语，舌璨莲花，弘扬正法！
明日二月十五，清明将至， 拈香禀父母 ，悔过当精进！
故，以几首打油诗，对曾经无怨无悔，咀嚼食物、滋养于我、如今已逝的16颗牙齿，诚挚地说声：
对不起，我的牙齿们！
对不起，我的父母祖先！
南无阿弥陀佛
《重生龌龊》（外三首）
——丙午4月1日记于牙科诊所
釋传一
铁齿铜牙，重生龌龊：
金言玉语，阿弥陀佛！
金玉良言，不言人过，
金玉其外，助人予乐；
堆金积玉，止息宴坐，
易容尔尔，兰若契阔！
（其一） 《齿摇牙掉歌》
———写在丙午年正月初五
释传一
狗洞豁然开，犬牙不交错：
芹菜鼻孔出、稀粥咀角落！
红口臼牙吐，岁月掌中卧！！
趋向古来稀，龉龊不龌龊！！！
（其二） 《殷勤百千劫》
———又值丙午元宵有感
釋传一
元宵灯依稀，
明日龙抬头 ！
殷勤百千劫，
曹溪泉润喉！
（注：十二年前甲午马年（蛇年除夕前几日），笔者接任漳浦宝珠岩。白马过隙，倏忽已过12年！
其中，辞亲割爱，毁容易形，承受遭遇，肢骸伤损！
唏嘘因果不爽，庆幸青灯黄卷，窃喜饮曹溪水，雀跃倚东山门！
今早又得拔牙，有感而书）
（其三）
《弹指流年 如梦如幻》
釋传一
（襁褓住准提佛殿，今日驻三一道场，真真 一饮一喙，编程有序；聚合分离，均是定数！有感而发）
我命均由天，今生当惕惕，
殷勤度众生，忏悔昔作业！
兀兀不修善，腾腾不造恶，
吸吮曹溪泉，开解无数结！
