10.15
问人于他邦，再拜而送之。
托人向住在其他诸侯国的朋友问候（或送礼物）时，孔子会向受托者拜两次以送行。
10.16
康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”
季康子赠药给孔子，孔子拜谢后接受了，但同时也说：“我对这种药的药性不了解，不敢尝试服用。”
10.17：
厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
孔子家的马厩失火了。孔子退朝回来立刻问：“伤到人了吗？”没问马怎么样了。
10.18：
君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。
国君赐了食物，孔子一定会摆正席位先尝一尝。国君赐了生肉，他一定会煮熟了，先祭祀给祖先。国君赐了活物，他一定会养起来。陪侍国君吃饭，当国君进行饭前祭祀的时候，他先取国君面前的饭菜为他尝食。
第一则讲述的是孔子的外交礼仪，即与其他国家人士交往时，十分注重礼节。
前文中，我们曾经学习到孔子在送别他人时，都要等对方彻底走远了，才回来。本章中，孔子对于自己所托付的人礼节满满，既是对来者的尊重，也表达了对远方朋友的思念之情。
第二则讲孔子拒绝了季康子送来的药。从中可以看出两层含义，第一，孔子对于服药这件事情十分慎重，很在乎自己的身体健康，第二，孔子是个尊重自己内心的人，对于自己不喜欢的事，在礼数周全的前提下，能够勇敢地拒绝对方，而不是逆来顺受，委曲求全。
第三则可以看出，孔子是个真正的仁爱之人。
即使在现代，仅仅是一头牛，对于一个农村家庭来说都是十分重要的财产，更何况是马，而且又是在两千多年前，贵重程度可以想见。
但孔子却并没有把这些放在心上，重仁不重财，最关心的是人的生命。所以正如后世人所说，儒家学说是“仁学”。
若璠su，二宝妈，坚持100天运动，坚持100天连续写作。今天是连续写作的第133天，累计输出104632字。
自律让一切更自由，我愿和你一起成长。
