记录一个关于“道,不同,不相为谋”的理解。
在缠中说禅解释的《论语》里:
孔子说“道,不同,不相为谋。”这句话于传统的释义有所不同,道就像大河,大河是不会去“选择”的,也不会去强迫“一致”。
“圣人之道”,归根结底是以“不同”为基础的,只有“不同”,最终才能实现“大同”。“大同”的关键不是“同”,而是“大”,包罗万有,如“天地”般,而不是让花只有一种颜色,鸟只有一种叫声,真正的“大同”,不是“同而大同”,而是“不同而大同”,所以有“君子和而不同”的说法。
记录一个关于“道,不同,不相为谋”的理解。
在缠中说禅解释的《论语》里:
孔子说“道,不同,不相为谋。”这句话于传统的释义有所不同,道就像大河,大河是不会去“选择”的,也不会去强迫“一致”。
“圣人之道”,归根结底是以“不同”为基础的,只有“不同”,最终才能实现“大同”。“大同”的关键不是“同”,而是“大”,包罗万有,如“天地”般,而不是让花只有一种颜色,鸟只有一种叫声,真正的“大同”,不是“同而大同”,而是“不同而大同”,所以有“君子和而不同”的说法。