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今年初，一个据说拥有60万粉丝的微信公众号推送我了的一篇文章，我从此有幸多了一个“专栏作者”的名号；陆续在该公众号发了几篇文章后，一位挚友介绍我加入了豆瓣红人@鼹鼠的土豆创建的书评群，带我走上了读书和写书评的道路。

进群后，以群主和其他同道中人为榜样，我积极约书、读书、撰写读书心得，上半年共写了48篇书评。一方面感觉收获颇丰，另一方面，也越发觉得自己积累浅、读书少，愈加觉得古人“读书破万卷，下笔如有神”的极端正确性。而刚开始写作时，“一瓶水不响、半瓶水晃荡”，只觉得自己精心雕琢过的语句，加上公众号小编的配图，读起来似乎也挺像那么回事，不免有些飘飘然。

又写了一段时间，“无话可写”的窘迫进一步显现。我在公众号上发的第一篇文章写的是我考研的个人经历，并没有刻意的修饰与精心雕琢的词藻，我只是将自己的真实经历分享出来，句句都是发自内心的真话。很多人读后都私下里和我交流，说我的分享非常真诚，发人深省；而我在公众号专栏供稿期间，参照网上的“爆文”标准精心雕琢打造出的文章，却鲜有人问津，阅读量寥寥，也并没有太多朋友在读后与我交流心得。

这也不是我一个人的困惑。囿于日常视野及相对较窄的生活圈子，与我同时在那个公众号供稿的很多专栏作者都有相同的苦恼：真话不敢写，假话写不出，只能依葫芦画瓢，参照网上“10万+”爆文的模式，一个故事+一个道理+提炼出若干金句，以这样的结构写了很多励志类文章，也就是俗称的“鸡汤文”；写完了自己的故事写闺蜜，或者父母、朋友……直到后来，为了说明一个其实大家都懂的为人处事之道，开始杜撰故事。

直到某一天，我发现，自己连“鸡汤文”都写不出了———人生的道理，并不是几篇千把字的文章可以讲明讲透的。有次专栏作者群里大家聊天时互相倾诉在写作上的瓶颈和迷茫，我调侃了一下包括我自己的众多作者：我们不是经常写文章激励别人么？那看看我们自己以前写的文章不就又鸡血满满了？大家听了我的话，都哈哈一笑就过去了。

很明显，没人觉得看“鸡汤文”真能解决人生困惑；没人真的靠“鸡汤文”的指点来走出人生的迷津。

我们陕西有句俗话叫“卖啥不吃啥”———写鸡汤文的人都不信鸡汤文的道理。那么解释恐怕只有一个：文中没几句实话。

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然而，网络上不仅写“鸡汤”的人多，教人写“鸡汤”的为数也不少。朋友圈里几乎每天都有人开“我是如何走上写作之路”的微课，讲课人们不是传授通过阅读打牢基础、提升写作技巧的踏实步骤，更多的是喊一些”你要相信自己，每天写1000字，写xx天后，也会写出名堂来……”的口号，简而言之就是：“人生美妙、坚持就好；如想不凡，学我干货。”

还有些扛着“书评人”名号的人，一年可以读上百本书，但有不少都是通过加工别人的书评，“洗”出一篇像模像样的书评的。我私下里也和其他书评人沟通过，大家都对这种连最起码的认真态度都没有的“书评人”持有非议。可事实上，这种书评人绝不在少数，而通过精心的包装向粉丝们贩卖经验的也往往是他们。

所幸的是万物相生相克。“鸡汤文”火，就必然会带动“反鸡汤文”的萌生。目前，网络上就不乏对“鸡汤文”的批判与反思，而我最近读到的《负负得正的人生奥义》就是其中极具有代表性的一本“反鸡汤檄文”。

早就听说这本书很火，但在刚拿到这本书的时候，我大概翻了翻却对别人的评论有些怀疑：全书虽然有两百多页，但是里面很多插图页却只有二三十个字，让我不得不联想到充斥图书市场的水分很大的鸡汤励志书。觉得里面插图有趣、表述诙谐，我选择在睡前翻看这本书；没想到，却一发不可收拾，本来想随便翻翻就放在一边的，到最后却一字不拉地将整本书从头读到了尾，还将书中赠送的贴纸悉数贴在了笔记本上。

“有些人说，看负能量久了会变负面思考；我笑了，说得好像你在思考一样”；

“乐观的态度与安慰的话，过过日子还可以，当遇到困难与挑战时，一点帮助都没有。”

这样的“毒舌金句”在书中比比皆是。无论从逻辑还是内容上，我们都找不出理由反驳这些观点。看完这本书，我不得不说，这简直是泛滥着鸡汤文的网络和图书市场中的一股清流。我常常在读完书中的“负能量金句”后扪心自问：自己有没有从作者的思维角度思考过问题呢？

这也正是“负负得正负能量”的精髓之处。作者林育圣另辟蹊径，在职场、人生、婚恋、为人处事等多个方面用自己独特的观察视角反击了成功学和“鸡汤文”的言论，在鸡汤文泛滥的重灾区扔了一颗炸弹：作者在书中鼓励大家要直面真实的人生，直面负能量；对于生活中遇到的不顺心，不能只是抱怨，更要寻找解决问题的方法；面对批评不要“玻璃心”；而是要全面了解自己拥有的条件，并因地制宜地选择努力与追求的方向。

读完这本书的时候，我不禁觉得酣畅淋漓；我们确实都被主流的价值观欺骗了太久，讲真话，是一种多么难得的品质啊！

正如我之前供稿的公众号专栏作者们迷茫和困惑时，也不会去看自己写的励志文一样；其实，写鸡汤文的作者本人都知道，鸡汤文根本没用。

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而《负负得正的人生奥义》这本书，就是将别人不愿意说的真话讲了出来，就是将别人怕得罪人不能说的话说出来，就是要用“毒舌”来点醒沉迷在成功学迷雾中的人。这些话，都是真话，都是实话。

在写这篇感想之前，我特地百度了一下"奥义"的含义。

奥义，婆罗门教术语，梵语意为“近坐”即“坐近导师，面聆神秘玄奥的教义”。简而言之，就是一种人生的哲学。

结语中作者写到，自己“大学时的某一天睡醒起床…前一天刚跟同学们打了通宵的游戏，醒来时已是中午，我出门买了个便当，突然，眼泪滴了下来，那时，好想打电话给自己的父母告诉他们，你们的孩子，可能只是一个平庸的人……但我再也不期待什么成功了，我只想努力过好每一个当下……”

清醒地认识到自己的实力和条件，并脚踏实地、放弃幻想，正是在这种理念的指导下，作者写出了这本书。他所谓的“认命”和“看清楚自己的实力”的理念，与老庄哲学的精髓如出一辙——“不主张满口大慈悲、大智慧、大觉悟的假道德……主张要德行合一，以己推人，自化、人人化则天下化，是以出世的精神做入世的事情。”

这里的“认命”，并不是随波逐流和破罐子破摔，而是应该脚踏实地，清楚的认识到自己的实力，确立务实理性的目标，脚踏实地的过好当下，放弃一切虚妄和华而不实的宏大目标，能做到这些，我们也就可以在任何一个阶段回首过去时，不为虚度年华而苦恼和羞耻。

前几年，朱德庸漫画改编的《粉红女郎》大火；我特地买了《涩女郎》，并搜集阅读了很多朱德庸的四格漫画，深深为“朱氏漫画”的幽默、诙谐和对人性深入的挖掘而叹服。其中，印象最深刻的则是他的那本《大家都有病》。这本漫画中，朱德庸用漫画中人的种种荒诞戏码和举动提醒我们，人生不易，暂且慢下来、简单下来，享受属于自己的“慢时间”，而首先，就是承认自己“有病”。

用诙谐的语言和巧妙的情节来讽刺社会种种之怪现象，让读者在忍俊不禁后内省思考，这正是朱德庸流露出的“大悲悯情怀”；而《负负得正的人生奥义》就是教我们换一种思维、放下包袱，重新审视自己，做真实的自己，再也不要被美好的前景和远大的目标所累。

讲真话，读真话，“讲真”，是一种多么难能可贵的品质啊！