老子《道德经》“真水无香,真人,无智,无德,无功,亦无名.”
道德经中,经常用水性来比喻上德有道者——圣人的人格.“圣人”具谦退不争的品格.水具有柔和的特点,甘愿处在卑下的地方,能滋润万物而不与相争,始终如一的永远付出.老子认为最完善的人格就应具有水的特性和美德.老子又在《天长地久》章中,用朴素辩证法的观点,说明利他与利己是统一的,利他往往能转化为利己,以此来说服人都来利他,都来持守谦退无私的精神.
在这个时代，各种水花样百出，与各种的元素混搭，把自己打扮得千娇百媚、万紫千红，只有真水才不在意自身价值,助茶则清香四溢，助酒则沁人心脾，如同中国式众筹，是这个时代组织架构的底层基石，如同真水,是一种无论与何种物质相合都会被混合的液体,其实所谓真,即是指它没有任何的外在物性,甚至无任何特性……如同真水之无性,中国式众筹也从不炫耀自己能给别人多高的收益，尽管她从来都把回报当成自己的使命，所以才令人着迷万分,假以时日，她将如同今日之互联网无处不在，成为这个社会、各个组织须臾不可分离的真水。
