今天说在从黄埔回来的路上遇到了两件值得一提的事情，第一件是上文中的遇到一个仍在征途的教师。第二件就是在空间里看到了凯ber在朋友圈里分享的一篇他大学老师写的文章《柔和的力量》。
我前前后后看了三遍这篇文章，这篇文章大致是讲述了我们学习了文学的人，应该多一些善良，文学的意义在于宣扬柔和的力量！要爱人，爱个体，尊重每种特殊性和丰富性，同情弱者，反对对人进行异化机制。
在文章的最后，他写道：“这不过是一些基本常识，我只是没想到在21世纪20年代的课堂上，还需要重弹这样的老调，并且有几个同学告诉我，他们为此红了眼圈。”对于这篇文章的感受，凯ber的评价是，之前听学生说上这位老师的文学课是为了收获头皮发麻的感受，这次在这篇文章里，他终于有了头皮发麻的感受。
这的确是一篇特别值得深思而让人觉得温暖又有力量的文章，我坐在地铁上，看这篇文章时倒是没有红了眼圈，只是有一种不明液体试图从我的眼眶中跑出来，但似乎在这熙熙攘攘的人潮中并不太合适，因而被我给暂时强压了下去，但这潮意来了几次之后它便转了个向，从鼻孔里冒了出来，打了我一个措手不及。
我之所以会有如此大的感触，一是郭少卿老师在日常生活中用自己的柔和的力量去处理生活中的各种问题时，是自带着这种柔和的光芒的，这种光芒或许并不耀眼，但却会一直闪耀着善良的光辉，这种不太耀眼的光芒会让我们在对这个钢铁造就的冰冷世界失望的时刻，感受到一股人道主义的暖流，会让我们继续相信，这个世界其实还是被柔和与温暖给主导的。
文字的力量是我在这篇文章里第二个大感触。在胡少卿老师的文字里，我感受到了一种久违的来自文字的力量，这份久违已经要上溯到高中时代看余秋雨的作品。其实也并不是都是因为现在很少有人能把文章写得如此娓娓道来却又充满振奋人心的力量。文人其实是相对而言身上肩负着连古通今的道德责任与义务的，但却不是所有的文人都能意识到自己身上的这份责任，因而写出来的东西是小家碧玉，关注的是家长里短、门前的一亩三分地，缺乏了对社会和人性的关怀，因而很难打造出思维的琼楼玉宇。这些年来，我看的书少了，能见识到这样的琼楼玉宇的机会就更少了，在我的大学里，在那样的普通一本里，似乎多了一些照本宣科，我自身也少了一些去钻研文字的兴致。因而看到凯ber的评价时，我是极羡慕的，羡慕他能接触到如此虔诚和高尚的学者，接触到如此真金不怕火炼的思想和文化。那是潜伏在深处的那个我内心里极度渴望的东西，给了我一种镶嵌似的灵魂感受，那种久违的灵魂与灵魂之间的共振，才会让我觉得我不是那么飘来飘去表面地活着，这种感受，我已经等待了九年！
尽管我是如此喜爱《柔和的力量》的思想和力量，但我也是深知，这种宏大的琼楼玉宇是无法学来的。它需要渊博的文化作为底蕴，需要长久的时间和经验的沉淀累积，它需要我必须时刻保持着内心的清醒，并朝着它奋进才能勉强看到它的背影。这并不是一件容易的事情。
但柔和的力量，是没那么困难做到的。虽然我目前还无法达到胡少卿教授那样人类和社会的反思高度，但我至少是可以主宰我的价值观，尽管在不久之前，我的善良观曾一度遭受重创，差一点便土崩瓦解。
因为学校里发生的交友事件和家里发生的一些乱七八糟的事情，让我一度陷入了自我怀疑的思想危机，有些怀疑人性，有点怀疑自己一直坚持的原则！买了两本书，《被讨厌的勇气》和《苏东坡传》，试图从这里找到答案，但目前仍是在处于寻找答案的状态中……
但没有不可治愈的伤痛，也没有不能结束的沉沦，所有失去的，都会以一种新的方式归来！答案肯定是会有的，就像前两天在教师招聘考试我在作文中所写的那样：“我想，多年以后，我仍会对我的孩子说，即便是看过世间丑恶的存在，也要坚持做一个善良的人。”
之前我的信任观和价值观危机，之前那个还没有在《被讨厌的勇气》和《苏东坡传》中寻找到的答案，在《柔和的力量》面前，似乎，已经没有那么重要了……
