红林悟道《韩非子-亡征》第十六章 情商与能力
红林悟道《韩非子-亡征》上一章主要讲了征二十九关于大臣专权的问题。大臣专权是因为君权旁落，君权旁落的原因很多，韩非子只列举一种就是君主年少，君主年少的原因“种类不寿，主数即世”王族短命，君主接连去世。君主年少，必然导致大臣专权，因为年少的君主无法履行君主的职责，大臣专权后极有可能“树羁旅以为党，数割地以待交者”内结党羽，外输利益，这是亡国之举。客观原因导致危机的产生，这是预防措施不到位，归根还是主观能动性没有发挥出来。如果制度健全，制衡得当，大臣专权的可能性就会减弱。我们说人是事物的主体，可却无法改变周围事物的发生，这就是我们常说的客观。应该说，人是自身事物的主体，我们可以改变自己来改变自身事物。韩非子征二十九：种类不寿，主数即世，婴兒为君，大臣专制，树羁旅以为党，数割地以待交者，可亡也。
征三十讲得是太子尊显的问题。要《韩非子-有度》一篇中，韩非子就告诉我们“卑主显己，不智之为”这一章是太子版的卑主显己，这里的“卑主”是指使君主的地位有所下降，下降的原因就是太子地位上升了，影响到了君主“核心”的地位。这里既有违反规则与秩序的问题，还有自觉性的问题，作为太子要自觉维护君主的权威，自觉遵守术子的操守与心思，绝不能干有违礼制的事情。历史上有太多“太子尊显”的故事，一般太子的结局都不好，这不是君主太狠，是太子违规而致。韩非子征三十：太子尊显，徒属众强，多大国之交，而威势蚤具者，可亡也。
今天讲征三十一和征三十二。征三十一讲情商。情商，主要是指人在情绪、意志、耐受挫折等方面的品质，其包括领导商数（LQ）等。提高情商是把不能控制情绪的部分变为可以控制情绪，从而增强理解他人及与他人相处的能力。戈尔曼和其他研究者认为，这种智力是由五种特征构成的：自我意识、控制情绪、自我激励、认知他人情绪和处理相互关系。是人就有脾气有个格，但人是群体性动物，所以人要控制自己的情绪不发脾气，隐埋自己的个格适应环境的共性。君主也是人，但职权决定了他是组织的一员，就要遵守组织的规矩，不能随意展示个性乱发脾气。韩非子在征三十一中说明君主控制不了自己的情绪，情商低下导致国家灭亡。韩非子征三十一：变褊而心急，轻疾而易动发，心悁忿而不訾前后者，可亡也。意思是性情偏激而急躁，轻率而容易冲动，积忿易怒而不思前顾后的，可能灭亡。
征三十讲君主的治国能力。能力，是完成一项目标或者任务所体现出来的综合素质。能力是生命物体对自然探索、认知、改造水平的度量。君主的能力体现在治国理政这一具体事物上，国泰民安，国强民富就是君主能力强的说明。韩非子在征三十二中列举了君主能力不及的两个方面，一是易怒好战，二是弃业轻战。韩非子征三十二：主多怒而好用兵，简本教而轻战攻者，可亡也。意思是君主容易发怒而喜欢打仗，放松农耕而不注重军事的，可能灭亡。
在公司管理中，日常生活中，征三十一的启示就是控制情绪，这是人最难做到的事，情绪是自我的最大表现，情绪的产生是因为事与愿违，总认为应该是这样。我们要明白天下的事有自己的发展规律，从不随人的意愿发展，天下没有应该的事。征三十二的启示就是职务与能力要相匹配，否则会出事。告诉我们一是要不断提高自己的能力。二是不要乱为，没有更好的办法就按常规办。三是做与自己能力相匹配的工作与事，切不可自不量力。如今的时代，是实力与能力的时代，不是冒险的时代，我们输不起。
