以前我在介绍自己的标签时会用到心理学爱好者，虽然我很不喜欢标签这个词，但要想让别人记住，还是需要有一定特点来说明，只是我把标签定义为动态可变的。

这不，从今天起，这个标签就要从“心理学爱好者”变成“心理学实践者”。

心理学帮助了我很多，转变我看问题的角度，可以更好的理解不同人的认知和思维模式，在情绪低落时可以帮助我走出低谷，我受益也希望传递给更多人的人。

但之前只是到爱好，引起了我很多触动，改变也有但没有特别大的行动，今天早上学习了一篇陈海贤老师在得到高研院的讲话，我突然发现我要的不只是爱好，还要是个实践者，才能真正促进改变，创造新故事出来呀！

以前的我是比较迷信权威的，比如长辈或经典书籍，这篇讲话里提到：

当你把知识看得太权威的时候，你就会把这些知识变得很确定，你就很容易在实践中失去你的灵活性。

我至今还清晰记得有个朋友跟我说在这里你要学会变通，更灵活一点。当时我不明白，但现在我能理解，我是在不同企业、面对不同文化、不同需要的人，我不能还是用习惯的那套模式来给他们讲道理、用很专业的做法让他们信服，而是把专业做法灵活加工一下让大家更容易接受，关键是要能解决问题。

所以，从改标签开始，提醒自己能够做的更多更多。实践者，就是在理论与现实的间隙，创造一个新故事。

为了更好阐述实践者，接下来我要把老师的工作和观点结合起来说，更方便理解。陈海贤是一个心理咨询师，他把心理咨询师的工作定义为：

它是要和来访者一起，从他们陈旧无望的旧故事中，慢慢地发展出一个新的、更有希望的故事。

这是一种什么样的实践呢？什么叫做从一个旧故事里发展出一个新故事呢？这至少包括三个方面的内容：转变观点，赋予意义和促进行动。

一个实践者，关心的问题是“去哪里”，以及“怎么办”。所以，从实践的角度看，你就会有不一样的看法。

那具体怎么做呢，老师也给出了步骤：

1、创造新故事的第一条，是通过“怎么办”来构想“是什么”，从而产生新的观点。

比如面对一个抑郁症的患者，老师会告诉他抑郁是转变的标志，其实是在告诉他，人是会不断发展变化的，你也是。重要的是去理解，你卡在了哪里，你要往哪里转变。这个关于抑郁症的“是什么”，其实是根据你的“怎么办”构想出来的。

这样就把抑郁症从“疾病的标签”，转换为“人正在变化的标志”，这就是观点的转变。

这种观点的转变常常会带来新的可能性。别小看这种可能性，对于那些被困在绝望观点中的人，这些新的可能性，就是希望所在。

2、所以就有了创造新故事的第二个要点：赋予意义。

一个妈妈带着“多动症”的孩子来接受咨询，他结合这个妈妈的童年为了建构了一个新故事。在新故事里，孩子的淘气从违抗妈妈的行为，一个多动症孩子的典型标志，变成了帮妈妈实现愿望，争取她想要却从未有过的自由。

妈妈小时候的这种委屈、失落和渴望，把这个故事粘合了起来。现在，这个新故事成立了。

当妈妈从咨询室再回到家里，她会这么想孩子的反抗：“孩子现在的这种自由，我也曾想有呢！”

当她这么想的时候，她自然会对孩子多一份宽容。而这一份宽容，会改变妈妈不断要求，孩子不断违抗关系的循环。这就是一个新故事带来的改变。他给故事赋予了：意义感。

3、创造新故事的第三点：促进行动。

一对互相埋怨的夫妻。在这次治疗里，他没有讲很多道理，而是带着夫妻一起尝试了一件特别的事，去买一个葫芦，写下各自需要提醒对方的事，当这个事出现的时候，葫芦就可以阻止对方。

通过推动他们的行动，给了他们一些新的思考。这就是一个实践者的逻辑。他不太关心“是什么”，而关心“去哪里”和“怎么办”。

对于这对夫妻。要让他们意识到，“不要把对方当敌人，你们应该一起合作，去应对你们共同的敌人。”

这是我们的“去哪里”。而所谓的昧心术或者葫芦，只是我们想到的“怎么办”。我们在这样一个听起来甚至有点好笑的游戏里，这对夫妻完成了他们的治愈。

所有的实践，都是在用“怎么办”来构想“是什么”，来转变观点，赋予意义，最后促进行动，通过行动改变。

每个实践者，都是在现实的泥泞摸爬滚打。

这个世界最生动、最有活力、最有希望的样子，就是一个又一个实践者，在现实和可能的微妙间隙，创造出来的。

从今天起，做个心理学实践者，我的新故事也便有了新的意义，为了变成更好的自己，更好的接纳自己，只有自己好了才能真正帮助爱的人过好，从当下能做的第一小步开始。