真正的高情商，概况起来就一个字“忍”。
上个星期和同事讨论，什么是真正的情商？大部分人想法都是：在同等环境下，在现实关系中，所谓高情商，或者说是人际关系，那就是忍。
上古至今，成大事者，都能“忍”。
《读书录》里曾写道:“忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。”
诗人杜牧也说过：“忍过事堪喜，泰来忧胜无。”
很多人说，忍就是窝囊，其实不然，忍是一种智慧，一种大度，一种策略。
忍辱负重，以安其身。
《孟子》曰：“莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。”
一时的忍辱，不是说胆小、怕事，更不是说没有脾气。而是需要解决问题，大事化小，小事化了。把矛盾、对立、危机、危险降到最低。不是说逞强，耍威风，到头来两败俱伤。
最著名，莫过于韩信受胯下之辱的故事。
据《史记》记载：
《史记·淮阴侯列传》:"淮阴屠中少年有侮信者，曰:"若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。"众辱之曰:"信能死，刺我;不能死，出我胯下。"于是信孰视之，俯出袴下，匍匐。一市人皆笑信，以为怯。"
翻译过来就是：
韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。
假如当时韩信受不了这胯下之辱，那就没有了他的建功立业。
假如当时韩信跟屠夫斗，赢，即招来牢狱之灾，输，可能会丢性命。
《易·系辞下》里有言：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。”
当一个人连自己的安危，都无法得以保全时，逞再多的一时之能，也不过是匹夫之勇。
愚蠢的人才会跟人争强好胜，最终输的却是自己。
忍辱和挫折，是长远之计。
苏轼在《晁错论》里提到：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
能成大事者，不在乎眼前的输赢，而是把眼光放长远些。
《论语》有言：小不忍，则乱大谋。
看一个人有没有长远目标，就看他能不能忍受现在的挫折，而不是纠结于眼前的利益。
越是能忍受挫折的人，越能成大器。
因为，他们不会因为环境的恶劣而抱怨，他们往往越能忍受当下的环境，不会因为眼下的困难，而放弃自己的努力，这样的人，往往越能成功。
忍辱和诽谤，是体现一个人的大格局。
《遗教经》中有一句话：
“能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受毁谤、讥讽、恶骂之毒，如饮甘露者，不名入道智慧人也。”
生活、工作中，我们往往会被误解，很委屈，很难受，有的人就开始抱怨，而有的人却并不想解释，并不是心里有愧，而是显示他的大格局。
虽然我们常说：“做人要清清白白，做事要坦坦荡荡。”
但有时，很多真相，我们都看不到。
一个能成大事者，越能忍。
很经典的一句话：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”
说的就是，一个人能忍受多少委屈，就有多大格局。
共勉！
