爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛。专它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到属嘴的蜜糖。——《罗密欧与朱丽叶》
爱是温柔的吗？它太粗暴、太专横、太野蛮了；它像荆棘一样刺人。——《罗密欧与朱丽叶》
一开始罗密欧追求的不是朱丽叶而是罗瑟琳。他沉溺在追逐的忧伤里，对这份爱情的描述有点装腔弄事的感觉。
而罗密欧和朱丽叶的相爱，让朋友赞赏”此刻你多么和气，此刻你才真正是罗密欧了，不论是先天还是后天，此刻是你的真面目了。”
神父也说，罗瑟琳知道你对她的爱情完全抄着人云亦云的老调，你还没有读过恋爱入门的一课哩。
爱是什么？以另一个人的生命为你的生命，以另一个人的存在为你的存在。所以爱在某种程度是就意味着丧失，但是人们乐于丧失而且为了这种丧失可以说是付出了一切。
爱情这个理念本身是有真实性的，当我们说不相信爱情，或者说没有这么理想的爱情的时候，其实我们脑子里已经有关于爱情的标准。我们为什么判断那些不够理想和真实，恰恰都是因为我们脑海里都有这样的一个理念。这个理念比现实生活中所有相爱的人的实际行为都真实的多。其实这就是爱情的真实性，你不可能放弃你的标准，而且你会觉得别人没达到这个标准，或者说你自己的爱情没有达到这个标准，你觉得其实在某种意义上都是有缺陷的。它就是一个童话就是来阐述爱情的理念是什么。绝对的向对方献身和投射。
经典对白
当罗密欧遇见朱丽叶 “火炬远不及她的明亮;她皎然悬在暮天的颊上,像黑奴耳边璀灿的珠环;她是天上明珠降落人间!
瞧她随着女伴进退,象鸦群中一头白鸽蹁跹.我要等舞阑后追随左右,握一握她那纤纤的素手.我从前的恋爱是假非真,今晚才遇到绝世的佳人!
罗密欧：“如果我的俗手亵渎了你这双天仙般的玉手，请让我用嘴唇的亲吻来祈求你的宽恕。”
朱丽叶：“不要侮辱你的手，掌心的密合远胜过亲吻。”
罗密欧：那么嘴唇还有什么用呢？
朱丽叶：是用来祷告神明的。
罗密欧：那么请你允许我把手的工作交给嘴唇。
轻声！那边窗子里亮起来的是什么光？那就是东方，朱丽叶就是太阳！起来吧，美丽的太阳！赶走那妒忌的月亮，她因为她的女弟子比她美得多，已经气得面色惨白了。既然她这样妒忌着你，你不要忠于她吧；脱下她给你的这一身惨绿色的贞女的道服，它是只配给愚人穿的。那是我的意中人；啊！那是我的爱；唉，但愿她知道我在爱着她！她欲言又止，可是她的眼睛已经道出了她的心事。
待我去回答她吧；不，我不要太鲁莽，她不是对我说话。天上两颗最灿烂的星，因为有事他去，请求她的眼睛替代它们在空中闪耀。要是她的眼睛变成了天上的星，天上的星变成了她的眼睛，那便怎样呢？
她脸上的光辉会掩盖了星星的明亮，正像灯光在朝阳下黯然失色一样；在天上的她的眼睛，会在太空中大放光明，使鸟儿误认为黑夜已经过去而唱出它们的歌声。瞧！她用纤手托住了脸，那姿态是多么美妙！啊，但愿我是那一只手上的手套，好让我亲一亲她脸上的香泽！
朱丽叶快跑过去吧， 踏着火云的骏马，把太阳拖回到它的安息的所在；但愿驾车的法厄同百鞭策你们飞驰到西方，让阴沉的暮夜赶快降临。展开你密密的帷幕吧，成全恋爱度的黑夜！遮住夜行人的眼睛，让罗密欧悄悄地投入我的怀里，不被人家看见也不被人家谈论！
恋人们可以在他们自身美貌的光辉里互相缱绻；即使恋爱是盲目的，那也正好和黑夜相称。来吧，温文的夜，你朴素的黑衣妇人，教会我怎样在一场全胜的赌博中失败，把各人纯洁的童贞互为赌注。用你黑色的罩巾遮住我脸上羞怯的红潮，等我深藏内心知的爱情慢慢地胆大起来，不再因为在行动上流露真情而惭愧。来吧，黑夜！道来吧，罗密欧！来吧，你黑夜中的白昼！
因为你将要睡在黑夜的翼上，比乌鸦背上的新雪还要皎白。来吧，柔和的黑夜！来吧，可爱的黑颜的夜，把我的罗密欧给我！等他死了以后，你再把他带去，分散成无数的星星，把天空装饰得如此美丽，使全世界都恋爱着黑夜，不再崇拜眩目的太阳。啊！我已经买下回了一所恋爱的华厦，可是它还不曾属我所有；虽然我已经把自己答出卖，可是还没有被买主领去。这日子长得真叫人厌烦，正像一个做好了新衣服的小孩，在节日的前夜焦躁地等着天明一样。
欧米欧啊，欧米欧，如果你不叫罗密欧该多好啊，其实玫瑰不叫玫瑰也是一样的芳香。就注定是个悲剧。让罗密欧放弃他的名字实际上就是放弃他的全部，罗密欧这个名字意味着他和他家族整个的联系，当我们要求一个人放弃他的名字实际上是要求他放弃自己全部的社会背景，这是不可能的。但是如果我们用现实生活当中的逻辑去质疑童话故事中两个人的爱情其实是没有意义的。
1. 开场诗的预言。开场的十四行诗是对罗密欧和朱丽叶的爱情预言,点名了爱情的宿命色彩，诗中写道：“是命运注定这两家仇敌生下了一对不幸的恋人。”
2. 通过人物自我感觉到不可抗拒的命运的操控。第一幕第四场朋友茂丘西奥让罗密欧去参加凯普莱特家的舞会，罗密欧则说这只怕不是一件聪明的事，因为他昨天晚上做了一个梦，仿佛有一种不可知的命运将要从我们今天晚上的狂欢开始它恐怖的统治。
罗密欧表示愿意用任何悲哀的后果换取一分钟的欢乐，哪怕是死亡。敦厚的劳伦斯神父则告诫他不顾一切的快乐将会引起不幸的后果，这种狂暴的快乐将会产生狂暴的结局，正像火和火药的亲吻，就在最得意的一刹那烟消云散，最甜的蜜糖可以使人的味觉麻木，不太热烈的爱情才会持久，太快和太慢，结果都不会圆满。
劳伦斯神父的告诫在之后罗密欧和朱丽叶的恋情中得到了印证。 在罗密欧与朱丽叶结婚之后不久，罗密欧就与朱丽叶的哥哥提伯尔特决斗并杀死了他，罗密欧的朋友班伏里奥叫他赶快逃走以免可能要面临死刑的处罚。罗密欧在这时候痛苦地叹道：我是受命运捉弄的人。之后罗密欧逃进寺院，劳伦斯神父对他说，你已经和坎坷的命运结下了不解之缘。
在罗密欧和朱丽叶的新婚之夜后，朱丽叶说，上帝啊，我有一颗预感不详的灵魂，你现在站在下面，我仿佛望见你像一具坟墓底下的尸骸。
3. 横生的枝节和不凑巧。 后来朱丽叶为拖延时间，假意答应与帕里斯结婚，被父亲误解为他回心转意，把婚礼又提前了一天，打乱是原来劳伦斯神父预定好的计划。 在朱丽叶喝下药水之后，生命攸关的时刻，神父派去的人竟然没有把信送到罗密欧手里，致使罗密欧误认为朱丽叶已死，随即与她共赴黄泉。
4.体液说和星力说主宰的命运。 莎士比亚在《罗密欧与朱丽叶》中引入命运的力量，与那个时代的民众普遍相信源自古希腊哲学家亚里士多德的体液说和古希腊医学家希波克拉底的星力说有关系，体液说和星力说相辅相成，而人在星力的作用面前是无能为力的，因此它也是命运的一种。开场诗说罗密欧与朱丽叶是一对不幸的恋人，这是由主宰他们的星力与体液所决定的。
