儿时的记忆多半与过节有关，而过节的记忆又总是与“好吃的”有关。又快到八月十五了，跟同事们聊起儿时的“好吃的”，自然就想起了我最爱的桃榴榴月饼。

其实对于桃榴榴月饼的具体长相已记不太清楚，但当时对桃榴榴月饼的那种喜欢、渴望、珍惜、不舍的感觉，却记忆犹新。就像年少时喜欢过一个人，只记得那种喜欢的感觉，至于那个人到底好在哪里，其实说不清楚，甚至长相都已经模糊了。

“桃榴榴”我想是汾阳特有的称呼吧，现在想来，应该是把花式月饼做成既有桃子又有石榴的样子，寓意开花结果，多福多子。不过，儿时的我对“桃榴榴”的喜欢应该是基于其外表的，比起拜月时一块儿供献的团圆饼、“月牙牙”、“站兔”、还有让家里男人、男孩吃的“圪芦芦（葫芦）”，“桃榴榴”的造型无疑是最好看的，当然，做起来应该也是最费工、费时的。

还记得当时全家人一起“烧饼儿（打月饼）”的日子。那时候，爸爸在太原工作，一家人聚少离多，逢年过节才是真正意义上的全家团聚。像春节、中秋这样的重大节日，爸爸总能休息十天半月的探亲假，而且一般都会在过节前几天就回来了。因为休假回来，爸爸放下工作，一身轻松，一家老小也跟着高兴起来，全家人都全身心地投入到置办节日吃食用度的活计当中，家里过节的气氛也就特别地浓，我们小孩子更是欢天喜地的，开心极了。

“烧饼儿”是八月十五的重头戏，像我们这七八口人的大家庭，一般都得烧二三十斤面的月饼，工作量也是不小的。一般情况下是几家邻居轮流互相帮忙，初十左右就开始了，你家先，我家后的，忙乎个四五天才算完。

那段时间天天有月饼吃，邻居们谁家打好月饼都要送过几个来尝尝，但我觉得都没法比自家刚出炉月饼的那个扑鼻的香气，和自家院里那大人们有说有笑，孩子们跑来跑去的热闹劲。其实，我家烧饼儿自家人完全能开了套，爸爸就能看火，奶奶、妈妈两个人包完全能供得上，但一般至少有两个邻居的大妈、大婶来帮忙，家长里短地特别红火。爷爷笑呵呵地出来进去，捎带看着弟弟妹妹别捣蛋添乱。我和姐姐可以打个下手，大人们往往会安排我们拉风箱，端茶倒水，搭醯油，撒芝麻。

小孩子没长性，要从上午一直做活到傍晚，往往坚持不下来，我和姐姐就时不时地开小差。记得有一次，我偷空儿跑回屋里梳头，心血来潮想模仿画里古代美女的发型，将两个麻花辫放开，把前额和鬓角的头发都顶得蓬松起来，再拿小卡子在下面卡住。正手忙脚乱地捯饬得胳膊酸呢，听见大人喊倒水，我赶快跑出院来。奶奶眼尖又口快，笑着说：“看我孩儿扎刮（打扮，意近臭美）得美的。”我有点不好意思，赶快给大人一一添水。爸爸妈妈看着我只管笑，我的新发型则在一次次点头哈腰倒水的过程中乱作一团，被姐姐取笑了个够，连只能揉面团玩的弟弟妹妹也跟着起哄。

记得每次都是先烧普通的圆月饼，和过年不同的是，八月十五的月饼是包好后都要用脱脱（模子）脱出来，印上象征团圆的吉祥图案。当然等面和火候都正适中了，就开始包供献的花月饼了。印象中要包一套大个的大小相当的“月牙牙”、“桃榴榴”、“站兔”、“圪芦芦”和团圆饼配套当供品。团圆饼是要做两张的，一般都尽鏊子大做得很气派。而且不像圆月饼那样单个剂子往里包馅，是各用两大片剂子，中间摊好馅，一张的边是掐住的，另一张的边是扭住的，一般都是由奶奶来做的，她总是边做嘴里边不停地念叨：“一掐一扭，富贵常有。”十五晚上供献完后，两张团圆饼叠在一起，分成八等份，上下一致，一人两块。其实现在想来，团圆饼最好吃，因为馅多。当然，最好看的还是“桃榴榴”，我固执地喜欢，大人也就在每年供献完后把“桃榴榴”分给我，姐姐和妹妹各分得“月牙牙”和“站兔”，那“顶天圪芦芦”则是我那宝贝疙瘩弟弟的。

现在想起来，因为喜欢，因为不舍，当时每次都把本来就面多馅少的“桃榴榴”留到最后，实在忍不住吃的时候都干得不成味道了。可第二年还是依然选了“桃榴榴”。

随着灶火慢慢退出历史舞台，“烧饼儿”也成了汾阳的一种职业。现在，每年妈妈和姐姐都会从汾阳老家给我捎来手工圆月饼，虽然不好意思再提“桃榴榴”，但妈妈常会给我在冰箱里冻一抽屉的佛手、莲花馍。偶尔孩子气地吃着这些花馍馍，仿佛回到了被宠爱的童年。

其实，儿时小小的幸福，就在桃榴榴月饼里，就在佛手手馍馍里，就在大人慈爱的目光和宽容的微笑里，小小的人儿，被疼爱和祝福浸润心灵，感受爱，学会爱。大人真正的快乐，就在欣赏孩子满足的吃相里，就在全家团聚、共同劳作的欢声笑语里，就在眼前的小日子里，用勤劳和智慧身体力行，付出爱，收获爱。

原来，生活就是这样的平凡而琐碎，丰满而生动。