我老是撵宗亲惠晓红的节拍，她前几天发了一篇《爷爷的水烟壶》，让我又想起我爷爷的旱烟袋了。爷爷一九九三年春天去世，不觉中已离开我们二十六年了，他的音容笑貌就像袅袅泛起的春烟一样，平和温暖，柔韧绵绵，遇风就能吹散，却又把馨香氤氲向四方。
记忆中，爷爷随身两件“物什”，一件是他的拐棍，一根树上砍下的“7”形树枝，被手掌磨的油光铮亮;一件就是他的旱烟袋了，大约一尺长的竹杆，连着石头烟嘴和铜烟锅，上面挂着巴掌大的黑色烟末布袋。拐棍陪伴他丈量着脚下的土地，烟袋陪伴他品咂着手中的时光。
爷爷生于清末宣统三年，正逢改朝换代的动荡时期，原本殷实的家道骤然中落。爷爷十三岁时，曾祖母撇下他和两个年幼的妹妹撒手人寰，刚刚成人，又碰上千载不遇的“民国十八年”年瑾，全家就剩他一人幸存。少年时的磨难煅造了他刚强负重的性格，举目无依的凄凉使他一生特别看重亲情。
爷爷为人坚强有担当。他三十多岁时，借钱和同村的两个伙伴到河南贩牛，路上遇到“劫道”地土匪，他只身引开土匪，让同伴带着钱逃命。凶残的土匪恼羞成怒，开枪伤人，把一颗子强永远留在了他身上。他忍痛爬回客店，找到同伴，同伴却说钱丟了(到底是丢了还是“黑了”谁也说不清)。就这样，生意没做成，反而丟了本钱受了伤。爷爷没有向那两个同伴再追究钱的事，从此韬光养晦，安心务农，农闲时做豆腐挣些辛苦钱，硬是一分一分的积攒还清了债务，刚板硬正的撑起了我们这个家。曾经有人问过爷爷，为啥再不问那俩同伴?爷爷说，问了也无益啊…
爷爷处世仁孝善良。“民国十八年”大灾后，他瞻养寡居的伯母三十余年，直到老人八十岁寿终。父亲说，他小时候一直就知道婆就是“婆”，(婆:富平人对祖母的称呼)哪还知道，这“婆”不是“亲婆”!爷爷对这个没有血缘关系的“伯母”孝敬可见一斑。我出生时，“老婆”(即曾祖母)已过世多年，我见过“老婆”的照片，一张是单独坐在茶桌旁太师椅上的“标准老像”(即“遗像”)，一张是坐在一大家人中间的“全家福”，两张像都是满脸笑容，我想，她老人家肯定是幸福地。
爷爷也有他脆弱的一面，那就是不能提起早逝的亲人。他少年丧母，两个妹妹在灾荒中一个失散一个早亡，至亲的人就是祖母和我们这些儿孙。他把对亲人的思念深深埋藏在心底，从不向人诉说。当地人在痛苦呻吟或受到惊吓时常会不由自己的喊出“哎哟妈呀!”爷爷却只喊“哎哟”。我很多次看见爷爷坐在小凳子上，嘴里噙着早已没了火星的旱烟锅，面对“压山”的夕阳沉思，他可能在思念天堂里的亲人吧…
给爷爷下葬时，没有把他心爱的旱烟袋放进墓里，而是搁了两盒纸烟。因为管事的人说，“烟袋”中空，是个“气筒子”，如果放到墓里，后辈人容易“惹气”。于是，“旱烟袋”成了爷爷留给我们的“念想”，在老屋永远保存了下来。
“桃李无言，下自成蹊”。历经磨难的爷爷，用一言一行给后辈留下了取之不竭的精神财富。就像那旱烟袋，一头吞咽艰辛，一头燃烧火种，翕合明灭，纾解了劳作的疲惫，装填磕碰，蓄存了奋斗的力量。时近阳春，睹物思人，聊书短文，敬作缅怀。
注:“烟袋”不仅指装烟叶末的口袋，而是对旱烟杆及烟叶布袋等一套烟具的简称。
