安闲的时候看哪都好奇，尤其是见过世面少的，外面有个风吹草动就会觉得了不得了。
扎堆看，扎堆聊天，扎堆买等都会出现，看什么都有问题，有感觉，有意思，一路上有啥新的情况一眼就能看出来。
例如哪里的草长了，哪里的树绿了，哪里的花开了，明显的就不用说了。
万绿丛中一点红，万花丛中过偶见篱笆边的树还是枯的，猛一抬头蓝天白云明媚不忧愁，河边的芦苇片片的绿等等。
说不出来的感觉，就是觉得有点哪哪都入眼，入心，入脑。
爬过泰山知道山高，林密，雾气腾腾，才知道自己看的都是平淡如水的。
有句话是这样说的，看景不如听景。为啥这么说呢？你看到的不如人家描述的。
因为值得人费心，费力，费钱关注的一定都是不一般的。
各人的看法还不一样，所以同一处景色，看到的和别人描述的多少有差别。
为啥说李白是诗仙，因为他所到之处都是自然奇景，传说仙人住的地方。
《梦游天姥吟留别/别东鲁诸公》，时人有几人去过天姥山，亦幻亦真，梦幻莫测的写法又让人如在仙境。
他去庐山忘庐山瀑布，一语“飞流直下三千尺，疑似银河落九天。”是不是仙景，仙境，仙人的传说。
他的一生也如樵夫砍柴遇仙一般，初入宫廷就展现了他无上的才学。
为唐明皇与杨贵妃写《清平调》，他看到的美景也只是皇帝与宠妃看到的，世上有几个人看过。
他写的《清平调》，俘获的是见多识广人的心，流传出来后，世人始信人间有谪仙。
他让高力士脱靴，杨贵妃执酒，都是他的才学高才可以的，没人会他会，独一份。
解了唐明皇的急难，让泱泱大国不至于丢脸在一个明不见经传的小国，他的本领几人能有呢？
他入朝廷出朝廷是不是一个樵夫到了仙景，因为不是仙人，又被送回。
李白也与当时的宫廷格格不入，只是他是仙，人家是尔虞我诈罢了。
以后被排挤出朝廷，游尽名山大川，他被称诗仙，又有谁人可比呢？
杜甫被称诗圣，也是因为他那样的生活，只有圣人才能过，杜甫的一生穷困潦倒仕途一波三折。
所遇的安史之乱，黑暗，动荡，他处的环境一言难尽，他的生活可谓窘迫。
可他偏偏如圣人一样，只看向上的一面，把腐朽写成千古流芳，只做生民的代言。
《茅屋为秋风所破歌》，是不是一个圣人的情怀，老了还是推己及人，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”
古诗人获得的称号，都与他的生活经历息息相关。
今天出去走走，风景如画，已是旧景，自然带来的生长奇迹，因为季节的变化，慢慢陨落。
进入夏季的生长仍在继续，单看草木，花的陨落。
梅花早早的凋落在春风料峭里，樱花连果实都已陨落在春季，牡丹花也已经香消玉殒。
如今的夏日，虽然有花接春连夏开，但是也会渐次离去。
只有春风吹又生的枯树，枯草，进入盛夏越来越旺，让河岸，路边，庭院都繁茂起来。
夏至只是个开始，余下的时光更精彩。只是入夏就可以看到繁茂，本来就绿多，花朵，鸟多。
如今是又添新意，虫多，入夏飞虫，爬虫等都会增多，昨天儿子就嚷嚷有蚊子。
今天漫步河岸看到一堆蚂蚁，可谓是密密麻麻，里三层外三层，层出不穷。
蚂蚁虽然小，但是它给我们带来的文章大餐却很丰厚。
《南柯一梦》，是不是奇文共赏。时至今日有谁能用那样平淡如水的语气，描绘出一个梦呢？蚂蚁王国梦一遭，只有作者有这个奇思妙想吧。
