01.

孔子被迫周游列国，被无知的匡地的人们所围困时，他说：“周文王死了以后，周代的礼乐文化不都体现在我的身上吗？上天如果想要消灭这种文化，那我就不可能掌握这种文化了；上天如果不消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？”

02.

孔子从卫国去陈国时经过宋国。宋国的司马桓魋听说以后，带兵要去害孔子。当时孔子正与弟子们在大树下演习周礼的仪式，桓魋砍倒大树，而且要杀孔子，孔子连忙在学生保护下，离开了宋国，孔子说“上天把德赋予了我，桓魋能把我怎么样？”

桓魋因为多行不义，孔子多有批评。

03.

鲁平公正要出门，他所宠幸的小臣臧仓请示说：“平日您外出，一定是先通知管事的人要去哪里。现在车马已准备好了，管事的人还不知道您要去哪里，因此来请示。”鲁平公说：“我要去见孟子。”臧仓说：“您降低自己的身份去见一个普通人，为什么呢？您以为他是贤人吗？礼义是由贤人做出表率的，而孟子为母亲办丧事比为父亲办丧事还隆重，您不要去见他了吧！”鲁平公说：“好吧。”

乐正子来见鲁平公，说：“您为什么不见孟轲了？”鲁平公说：“有人告诉我：‘孟子为母亲办丧事的隆重超过了父亲的丧事。’所以我不去见他了。”乐正子说：“您所说的‘超过’是什么意思呢？是因为办父亲的丧事用士礼，办母亲的丧事用大夫之礼吗？是因为办父亲的丧事用三个鼎摆设供品，办母亲的丧事用五个鼎摆设供品吗？”鲁平公说：“不是。我指的是棺椁衣衾的精美。”乐正子说：“这不能叫做‘超过’，只是前后贫富不同罢了。”

乐正子去见孟子，说：“我跟国君说过了，国君是打算来见您的。有个受宠的小臣臧仓阻止了他，因此他最终没来。”孟子说：“行或使之，止或尼之。行止，非人所能也。人要做事，是有人促使他做；不做事，是有人阻止他做。不过做或不做，并不是人力所能主宰。我与鲁侯不能遇合，是天命。姓臧的家伙怎能使我不遇？”

04.

 哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰‘使民战栗’。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”