Terry不论在家中的哪个角落出现，都不离他的《水浒传》，我一直把在他听来是引人入胜的故事视作噪音，对他沉迷于此，我总带着隐忧与期望对他说：“拿你的书去看，别听了。”。隐忧的是音频对听力的影响和娱乐性对思维的影响，期望的是他能从书本中获得比别人讲述中更深刻的东西，那些本应能引起思考的文字却在音频中变为情感的瞬时刺激，完整的文字在讲述者口中割裂为音调的起伏，我们只能记住此时，但无法串联过去。只记住了有趣的故事，却发现不了故事中隐藏起来的东西。或许这期望本身就不合时宜，他还徜徉在他的童年里。
在这种时常都有可能被他的《水浒传》闯入的环境下，在一直视为噪音的观念下，今天这噪音有一刻突然清晰了起来，它明明白白的把声音转化成了几个字符，出现在我的心里——“鲁智深活捉方腊”。思绪跟随着这几个字符飘回了遥远的过去，我仿佛看到了这样的画面：我坐在木凳上，眼睛紧紧盯着面前的电视机，心中涌荡着一股悲愤，电视机的画面上是宋江的几员大将被毒死。
当记忆飘回至过去的那一刻，我突然理解了宋江悲剧下场的原因。回想起年少时的自己在看到宋江接受朝廷的招安后，一众部下在期待入朝为官，眼前美好的生活似乎触手可及之际，朝廷对他们的算计却在一步步进行中，他们对危险的即将降临毫无所知。悲剧已成，心中是对宋江的恨铁不成钢，心中仿佛有个声音在向宋江大喊：“别投降，千万别投降”、“真TM是个笨蛋，是我的话我就直接带人干掉朝廷”。儿时的感想已消逝在了时间长河中，无法记起当日我想说的话，只有那种心情至今还清晰可见。
曾经的不理解，到今天的这一刻，彻底理解了宋江，理解了他的悲剧实属必然，理解了《水浒传》的伟大。曾经的不理解在于，宋江明明占据着非常大的优势，为何最后会接受一直对立的朝廷的招安。梁山上的众将士或直接或间接都受过朝廷的压迫和毒害，为何在斗争中占据上风之时，向曾经侵害自己的势力低头。如果这一问题无法解释，那么《水浒传》也无法成为名著，因为它结局是反人性的，违背了基本的生存法则。
在今天看来，宋江的选择是出于他没有选择，他只有接受招安一条路可以走。如果说朝廷的势力是一棵树的话，那梁山只是一棵树上的枝杈，梁上面对着的是一个庞然大物，梁山只适宜于占山为王，而无法以推枯拉朽之势推翻朝廷，因为缺少天时，缺少广大人民的共同反抗，或是未与最广大的人民群众站在统一战线上。
其次，宋江手下大将很多曾在朝廷做过官，或曾梦想入朝为官，他们的骨子里还是信仰朝廷的，只是被奸人或小人所害，才不得不躲入梁上。当朝廷再次向他们伸出橄榄枝之时，他们熄灭的忠君爱国之心会再次骚动起来。如果手下大将一部分愿意接受招安，一部分不接受，那么宋江面对的将是曾经团结一致的众兄弟分崩离析的结果，就算勉强团结起来进行反叛，但隔阂已在，很难再如当初大家齐心协力共同开创一个光明的未来。如果为将的人心不再坚定，那么下面那些兵士，更会心思起伏，一个强有力的拳头散开为手指，力量也就荡然无存了。人和已失，再去图谋反抗，失败应属必然。
最后，其实本没有最后的，作为战争胜利的三个条件“天时、地利、人和”来说，在上面只提到了“天时”、“人和”，还缺一个“地利”，但对于“地利”我并没有过多想法，在此以对宋江个人分析来做替补。宋江能替代之前的寨主王伦、晁盖，能使梁山集团得到更大的发展，本身已说明了其能力，但能做梁山的领袖并不意味他具备能做皇帝的能力。作为领导者他应该更具远见与果断，魄力与胆量，但从朝廷招安这件事就可看出他仍有所不足。招安不管接不接受都会影响梁山集团的内部团结，与其接受这个选择题，不如把它扔回去，直接杀掉皇帝派来的招安使者，断掉梁山众兄弟的后路，让他们只有跟随自己一起推翻皇帝这一条路可以走。说到这点，宋江应该要向曹操学习了。
梁山集团的失败是宋江这个领袖者自身能力欠缺所导致，结局虽惨，但却可理解，我们都有自身的限制，我们选择生活，也要接受选择带来的后果。曾经的不理解是因为自己站在上帝视角下，对结果的了然于心后对过程做出的最合理安排。如今的理解，是懂得了作为事件中具体的人是无法提前预知会出现何种结果的，正是结果的不可预料性，生活才充满了乐趣。宋江或许会后悔自己的选择，但我相信他的后悔仅仅只是追随自己的众家兄弟因自己的选择而死亡，却不会对自己的死亡后悔，因为那是他的选择，那是他的人生，他信仰他的选择，他忠实于自己的人生。
