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图片发自简书App
1.“迂腐的圣人”
在古代，读书人把“圣人”当作自己毕生追求的目标，并按照“圣人”的标准付诸行动。他们以有“圣人”之志为傲，就连他们读的书都在谈论君子，开口闭口都有“君子”之言。
曾国藩就是一个好的例子。他曾七次参加县里的考试都名落孙山，后来依靠自己的能力中了进士。三十岁之前的曾国藩追求的出人头地，功名利禄。三十岁那年，也就是开始入京做官那年，那里人才济济，个个胸怀大志，和他们比较自觉自惭形秽。于是便在这而立之年立下“圣人”之志，并躬行了一辈子。
这一路艰难地撑了下来，到晚年时对效果自觉满意。由曾经的名落孙山的庸人到现在后人将其视为“圣人”，不可说不是一个好例子。
这要放到现在，定会有人说古人迂腐，虚伪至极，因为他们不相信有所谓的“圣人”。这么认为是有依据的——因为我做不到！他人也是人，肯定和我一样做不到！至于那些被称为“圣人”的人，肯定是个虚伪的人，当面一套，后面一套，谁又知道呢？
2.把优秀当作一种习惯
俞洪敏说过一个众人都知的名言——优秀是一种习惯。他所表达的意思是“把优秀当作一种习惯”。而习惯是可以培养的，要把优秀当成一种习惯来培养，就如到点按时吃饭一样。一旦哪天不够优秀了就感觉特别难受，那么就说明这种习惯已经培养出来了，且一发不可收拾，只能持续优秀下去，不然难受。这是一种良性循环。
一旦培养出了优秀这种习惯，那你不想优秀都难。享受着优秀这种习惯带来的好处，体会别人所不能体会的，这是旁人所不能理解和感受的。
古代读书人就是如此。也许他们并不知道优秀是一种习惯，也许耳濡目染，深受诗书熏陶而立了一个理所当然的志。但不管怎样，他们立“圣人”之志是真，躬行也是真，都是在培养优秀的习惯。
孔子不是说“修身、齐家、治国、平天下”吗？修身最重要，也是根本，有了根基之后才好进阶其他能力。
孔子的这句话能说明什么呢？
这说明在古代人们就已经知道培养优秀这种习惯的重要性了。
有“圣人”之志就是虚伪吗？按照“圣人”的标准要求自己就是迂腐吗？
不是。那不过是在培养一种叫“优秀”的习惯而已。
