“拈花一笑”作为佛家经典故事之一,千百年来代代相传不容怀疑。
这一笑有什么内涵,想必没几个人知道。作为佛陀直接面授的弟子,当其时也只有迦叶尊者得其意,不容易。
千年时光过去,脱离了当时的情景意境去理解当时的内涵,凭什么能说自己的理解就是对的呢?
要知道,就算是最熟悉的朋友,要做到对其每个表情都心领神会也不是件容易的事啊。
最近关注了一些平台上作者,也读了一些文章,说实在触动不少,但并不敢说得其意,每个人的经历都不尽相同,你凭什么能认为同一句话说出来理解是一样的呢?更何况是一整篇文章。
“拈花一笑”笑的是什么,我真的不懂,却很想知道。
于是,我尝试着从笑这一行为本身去寻找线索。
首先,笑是一种表情,也是一种情绪的流露,情绪有喜怒哀乐。根据故事的场景和对佛家的基本了解,首先这个笑排除了“贪痴嗔慢疑”五毒,按照排除法,就剩喜,乐这两种情绪。
喜或乐暂不去分析,粗浅的理解为好心情。
好心情可以有很多原因,如何确定佛陀与迦叶尊者都是同一原因呢?
想不透。
回到问题的本源,佛陀的故事很多,为什么是这个故事是被传讲之一呢?
这么一想,有点恍然大悟的感觉,这个故事所要表达的内涵才是真正问题所在。就像借渡船过江是方法,渡船本身不是目的一样,没必要过了岸还背上渡船赶路是同一个道理。
借用一个词来形容这个典故所表达的情景叫做“感同身受”,这是一种彼此间高度的默契,所谓心心相印。联系起佛家“心即是佛”的说法,其与此故事所要表达的内涵应是殊途同归。
想到这里,我不禁微微一笑。