春秋末期，孔子提出“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉”。意为克制约束自己，言行符合礼就是仁道，你的行为举止符合礼，天下的人就会认为你是仁者。理学家朱熹进一步提出“存天理，灭人欲”，把礼从“周礼”延展到“天理”，把克已的约束对象直指为超出人的基本需求的私欲。后来偶然读《畏天自修箴》，文中有“自我守约，克己复礼”，我理解为要每日三省自身，约束自己的行为，克制自己的私欲。在这个急功近利的时代，我们追逐的东西越来越多，欲望也越来越大，很多时候，明知道不符合“礼”的欲望会带来不好的果，却还是利欲致昏，把控不了自己。许久以前看电视剧《上书房》有一个片段记得非常清楚，皇子们长大成人，帝师却要为一个“做人”讲解四五堂课，谆谆不倦。是啊！自古“做人”难，做仁者圣贤更难。但如何做人，甚至如何生活，“克已复礼”，古人早已用他们的智慧告诉我们答案。