文/红艳
大家可以脑补一下，我在写这篇文字之前的情景，就像一只无头的苍蝇，忙乱无序，放下扫帚拿起耙，戳戳这个动动那个，似乎都该干又都不该干，急吼吼、烦躁躁的状况。
这是怎么了？自己的心乱了，不知道安住在哪里了！
停下，必须停下！我知道此刻自己是有功课要做了！
我停下手头的事情，喝了杯水，让自己坐下来，深呼吸放松，把注意力放在呼吸上，让自己与自己静静地待在一起， 渐渐地自己感觉心慢慢在收回。
最近事情比较多，我觉察到是“焦虑”在作怪！任何情绪都有正面意义，不是给我们动力，就是给我们方向。焦虑什么呢？其实就是担心自己不够好，不能满足他人的需求和期待，同时对自己未能满足的部分，有一份委屈。
感谢这份情绪的提醒。我接受自己的不完美，把对他人的投射收回来，呵护自己内在委屈的小孩，与自己和解。当内心放下对抗，身心合一的时候，内在的力量也慢慢地在升腾起来。
接下来梳理了一下自己近期要处理的事情，按照“重要紧急、重要不紧急、不重要紧急、不重要不紧急”的原则排了序，自己清晰了很多，也轻松了很多，淡定了很多。
《大学》云：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”
现代人的生活节奏越来越快了，容易使人出现一种急吼吼的浮躁状态，这种情况下，我们不妨暂时停下来和自己待在一起，听听来自内心的呼唤，知道自己要什么，方能心地宁静，心地宁静方能安稳不乱，安稳不乱方能思虑周详，思虑周详方能达到“至善”。
曾国藩在《曾胡治兵语录》里说过这样一段话：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。
有个老和尚在回答小和尚得道前后的区别时说：在得道之前，我每天砍柴的时候想着挑水，挑水的时候想着做饭，做饭的时候又想着砍柴。得道之后，我每天砍柴的时候只想着砍柴，挑水的时候只想着挑水，做饭的时候只想着做饭。
饭一口一口吃，事一件一件做。安住于心、活在当下，才能忙而不乱、从容应对，努力做好当下的自己，做好自己眼前的事情，在这个时刻就过成自己想要的样子，未来才有可能过得更好。
愿你我过好当下，享受此刻的时光！
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