说到“走后门”，大家应该会想到是有人通过不正当途径托关系办事，毕竟能正常流程办事，谁也不会费这个劲。
可前段时间去了开封府，才发现原来“走后门”是由包拯首创。
印象中，包拯一直都是铁面无私，秉公执法，怎么会和“走后门”这种事情扯上关系呢？原来，最初“走后门”并不是现在的意思，反而还说明包大人体恤为民。
一般来说，普通百姓想要伸冤，去衙门击登闻鼓，递诉状。可这东京城是京畿重地，皇亲贵族众多，关系网复杂，路上普通老百姓的诉状想递到包拯这个知府的手上有很大的难度。
像妇孺皆知的《铡美案》，因为案件涉及公主驸马，当地州官县官都明哲保身，不敢接管此事，原是湖广均州人士的秦香莲，无奈不远千里到了东京城找包拯告状。最后包拯顶着公主和国太的压力，冒着丢掉乌纱帽的风险，用皇上御赐的龙头铡铡了驸马陈世美。
另外，俗话说“自古衙门朝南开，有理无钱莫进来。”想要衙役帮自己把状纸递给包大人，就得各种打点，正所谓“阎王好见，小鬼难缠。”可被剥削欺压的穷苦百姓哪有那么多闲钱来活动关系。
为了能听到更多百姓的真实声音，他夜晚会在府衙的北侧附近梅花堂办公，然后虚掩小门，有冤屈的人就可以通过这个小门敲门入内伸冤。如今在梅花堂还可以看到包拯倒坐南衙的蜡像。
也正是因为包拯把百姓放心上，所以哪怕他只在开封府任职了一年零三个月，人们还是把他牢牢记在心里，尊称他为“包青天”。
在开封府衙中有一块诫石铭，上面刻着“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺”十六个字。第一次见到这块石碑时，我立马想到了在前年大火的电视剧《大奉打更人》中，许七安就是用这十六字回答打更人首领魏渊，并因此得到重视。
这句话最早出自五代蜀主孟昶创作的《令箴》，后经宋太祖赵匡胤选取其中精华的16字颁行天下。宋太宗赵光义继位后，将其刻石立于全国州县衙署,史称“戒石铭”。
除包拯外，历史上还有寇准、欧阳修、范仲淹、苏轼、司马光等一批杰出的政治家、文学家、思想家、军事家曾先后在此任职。他们执法严明，清正廉洁，不畏权贵，行政有方，呈现了“公生明、清慎勤”的道德正气，造就了以“廉政刚毅”为鲜明特色的开封府官衙文化，也留下了许多脍炙人口的故事传奇，使开封府名扬天下，永垂青史。
同时，这样的精神也被传承学习至今，2008年，开封府景区被河南省纪委命名为“廉政教育基地”。 2015年，又被授牌成为焦裕禄干部学院现场教学点。
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文字/INC呀
图片/小C
编辑/希遇
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